Σάββατο 12 Σεπτεμβρίου 2026

♰ Εἰς την ὁσιωτάτην ἐν μοναζούσαις Γερόντισσαν Χρυσοβαλάντην, Καθηγουμένην τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἁγίας Εἰρήνης Χρυσοβαλάντου

 

    


Λίμνης Εβοίας,

τελειωθεσαν ν Κυρί τ εκοστ νάτ Αγούστου 2026.

Μνημοσύνης φιλάδελφος προσλαλιά

π λαχίστης Μοναχς Θεοτέκνης γιοστεφανιτίσσης

 


Μαρτύρων ποστσα δύνας, Μτερ,

Χρυσοβαλάντου Θείας ποδοχν δέξω.

ποτομ Προδρόμου μμς ς πόλον χθη.

 

πίστευτον κι μως ληθινόν!

προσΦιλέστατος κα θεοχαρίτωτος Γερόντισσα Χρυσοβάλαντη,  Καθηγουμένη κα νακαίνιστρια τς συνωνύμου ν τ Εβοί ερς Μονς, τ εθς κα γλυκύτατον στόμα το Λόγου, λαοφίλητος καὶ λαοπρόσμενος Μαθήτρια το Χριστο κεται μπροσθέν μας, πνους κα σιωπηλή.


Συμμετέχουσαι ες τν δύνην τν δελφν το ερο τούτου

Σεμνείου, λλ κα λων τν πνευματικν της τέκνων

παναλαμβάνομεν μ συνοχν καρδίας τ λόγια το γίου Θεοδώρου το Στουδίτου πρς τν σύγχρονόν του γουμένην Εφροσύνην:


« πς πέπτη φ’ μν καλ μμάς,

χριστοφόρος γυνή, τ κειμήλιον τς σωφροσύνης,

τ κεχαριτωμένον πρόσωπον, τ τς ελαβείας τέμενος,

γιασμένος ναός, λαιν τς συμπαθείας,

οκτιρμς τς πιδόσεως, φθονος φθαλμός,

βάσκανος καρδία, κα πρ θανάτου κδημος τν τδε

δι τν ποθούμενον Νυμφίον Χριστν

κα δι τν κεσε λυπον ζωήν».

 

Συμφοιτήτρια γαπητ π τ πανεπιστημιακά μας χρόνια ες τν Φιλοσοφικν Σχολν θηνν, σεμνοπρεπεστάτη παιδιόθεν, λλ καὶ νοικτόκαρδος μ τ γλυκύτατον χαμόγελον, διδε μαρτυρίαν Χριστο τόσον ες τς πανεπιστημιακς αθούσας, σο κα ες κάθε λλην κατηχητικν δρσιν.


Μανιάτισσα ες τν καταγωγήν, γγον το Μακεδονομάχου Καπετν Γέρμα Τσιωτάκου, κόρη ξιωματικο, Γερόντισσα Χρυσοβαλάντη Μοσχοβάκου εχε μφυτον τ διοικητικν χάρισμα.


Δι τν γίαν Μακρναν γράφει μνογράφος της τι «το ατοκίνητον ργανον το γίου Πνεύματος». 


Γερόντισσα Χρυσοβαλάντη ταν νυπόκριτος, ελικρινής, εθεα, νυποχώρητος κα κριβής ες θέματα Πίστεως κα κκλησιαστικν θεσμν.


γιασμένος Γέροντας Χερουβείμ το Παρακλήτου, γιος άκωβος το σίου Δαυδ, κα ν συνεχεί ο σιοι Γέροντες Κύριλλος κα Γαβριήλ, μετέδωσαν πνεμα γνησίου μοναχισμο, μὲ θαυμαστν θεον ρωτα κα γιοπατερικν καθοδήγησιν, τν ποίαν  είμνηστος μετέδωσε κα ες τ ελογημένα τέκνα της.


Πανθομολογουμένως πρξεν ναγνωρισμένη προσωπικότης, γαπσα τν θείαν λατρείαν, προσφέρουσα ργασίαν πρ δύναμιν, λλ κα γκάρδιον κα μελίρρυτον ψαλτικήν. 


το συμπονετικ πρςπάντας, λλ κα πιστ «τος χνεσι τν γίων Πατέρων».


μπνευσμένη γουμενία της μ τν λόκαρδον φιλοξενίαν της κα μ τς σοφς συμβουλς της νέπνεε κα νέπαυε τν κάθε προσκυνητήν.


Μ τ γγεθεν Λουτρ τς Αδηψο ερ Μον τς γίας Ερήνης ταν μία δροσερ κα λίαν φιλόξενος στία. 


Ποιός Γέροντας ἤ Μοναχ πέρασε π τ μοναστήρι κα δν δέχθηκε, παρ τ στενὰ οκονομικ πλαίσια το κοινοβίου, τν ρχοντικν φιλοξενίαν της;


Ποιά πονεμένη μητέρα δυσκολεμένη κόρη ζήτησε τν πνευματικν στήριξιν τς ελογημένης Γερόντισσας κα δν λαβε ρθν καθοδήγησιν, προσευχήν, νακούφισιν κα παντοειδ ρωγήν;

 

Εχα τν ελογίαν πρ πολλν τν ν φιλοξενηθ πολλάκις ες τ μοναστηράκι τς γίας Ερήνης, μ τ παρεκκλήσια το γίου ώβ κα το γίου νουφρίου, κα ν τύχω ξαιρετικς φιλίας καὶ πλόχερης προσφορς.


Τότε εδα τ εδικν χάρισμα τς Γεροντίσσης ν δέχεται κα νὰ λύν προβλήματα πολλν οκογενειν, α ποαι μπιστεύονταν τν σπανίαν κοινωνικήν της περαν κα τν φωτισμόν το γίου Πνεύματος, τ ποον τν καθοδηγοσε.

 

Κεκρυμμένη «π τ μόδιον» τν νεκάλυψαν – τσι κρινε  Θεός –, τ τελευταα χρόνια, τ «Δημήτρια», κα μ τς λληλοδιαδόχους ες διαφόρους ναος κα Μητροπόλεις μιλίας συνεκίνησε κα φέλησεν μέτρητα πλήθη κροατν, λλ καὶ πολλν ν τν κόσμον χρηστν το διαδικτύου. 


Τ κείμενά της «λατι ρτυμένα», πιλεγμένα μ εστροφίαν, θαυμαστν κοινωνικν γνσιν κα μ φθαστον φηγηματικν χάριν, θ ποτελέσουν ταν συγκεντρωθον «ερ χρυσοβαλάντια ρεθρα».


Ατ τ «στατα ρεθρα» σαν ζυμωμένα μ τν πόνον, τν δύνην κα τν περβολικν κόπωσιν, καθ’ σον τ τρία τελευταα χρόνια ταν διαίτερα ς πρς τν γείαν της, πίπονα κα σκληρά, λλ μπλεα τς γάπης τν πολυαρίθμων προσκυνητν.


ς νας λλος πολύαθλος ώβ πέφερε, τ τελευταον δίμηνον γογγύστως, τν συνεχ κάκωσιν κα πιδείνωσιν τς γείας της.


παναλαμβανόμεναι χειρουργικα πεμβάσεις τς πλεκαν τν στέφανον το μαρτυρίου της, τν ποον καρτερικς πέμεινε, πιστεύουσα τι «οκ ξια τ παθήματα το νν καιρο πρς τν μέλλουσαν δόξαν ποκαλυφθναι ες μς» (Ρωμ. η΄, 18).



Γερόντισσα Χρυσοβαλάντη μς εχε κμυστηρευθε, τι ταν, σν Θε, θ πήγαινε ες τν νω ερουσαλήμ κα θ προσεκύνει τν γίαν Τριάδα κα τν περαγίαν μας Θεοτόκον, θ τος ζητοσε τν χάριν ν τς πιτραπ ν προσκυνήσ εθς τν Μεγαλώνυμη σία Ερήνη.



λπίζω τι, εσπλαγχνικωτάτη γία, κατέβηκε δια νὰ τν παραλάβ κα μαζ μ τν γγελόν της ν τν εσαγάγ ες τν Οράνιον Νυμφνα.

 


Μεταφέροντας τς συλλυπητηρίους προσρήσεις το Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας Σταγν κα Μετεώρων κ. κ. Θεοκλήτου, τς σεβαστς Καθηγουμένης μας Χριστονύμφης καὶ λων τν δελφν...

...εχόμεθα κ καρδίας ες τς φοσιωμένας κα σεμνς ποτακτικάς της Ερήνην κα Θεοδώραν, ν φανον δυναταί, ποφασιστικα κα κλόνητοι, ες τ θυσιαστικόν καθκον νὰ συνεχίσ ατ ερ Μον τ ερόν της ργον, πειδ πιστεύομεν τι τάφος τς πεφιλημένης κα λαοφιλήτου Γεροντίσσης Χρυσοβαλάντης θ καταστ προσκύνημα ελαβικόν, π εγνωμοσύνην ες τν τεραστίαν θυσιαστικήν της – παρ τὰ προβλήματα γείας – προσφοράν της ες τ κκλησιαστικόν σμα.



Μετανίζομεν ελαβς πρ τς ερς σορο τς πολυσεβάστου Γεροντίσσης κα ναφωνομεν:

ΜτερΧρυσοβαλάντη,

Ελογημένη ν εναι νοδός σου ες τὰ οράνια σκηνώματασυντροφευμένη π τος γγέλους, τος ποίους γάπας, λευθέρα π τ τελώνια τοῦ σκότους, επρόσδεκτος ες τν κοινωνίαν τν θεουμένων.


πόλαυε τν θέαν τν Ορανίων, τ τρισσολαμπς Φς τς Θεότητος, εφραίνου ες τ κάλλη το Παραδείσου.

 

Ες τ σκηνώματα το ορανο περιπολεύουσα νν προσκύνησον κα δι’ μς τν ναρχον κα Παναγίαν Τριάδα, σπασαι τος τιμίους πόδας το γλυκυτάτου του μας ησοῦ Χριστο, εφράνθητι ες τν συνάντησιν τοῦ Νυμφαγωγο σου Τιμίου Προδρόμου καί τς προσφιλος γίας Ερήνης, βόησον πρς Κύριον πρ πάσης τς δοκιμαζομένης παιδείας, κα τς καθ’ λου κκλησίας...



...Πρέσβευε δι τν σωτηρίαν λων μν, ο ποοι βαθέως σ κτιμήσαμεν, σ γαπήσαμεν κα π τη δελφικς συνεπορεύθημεν ες τν βίωσιν το ρθοδόξου κοινοβιακοῦ μοναχισμο, λλ κα ες τν στήριξιν τν διψώντων τν Κύριον ψυχν.



Καλ κα γαθή Γερόντισσα, Καλν Παράδεισον!


Μέμνησο κα μν Γερόντισσα πεφιλημένη κα πιπόθητε!



   |μας έστειλε ο αγαπητός μας Δρ Χαραλάμπης Μ. Μπούσιας, Μέγας Υμνογράφος της των Αλεξανδρέων Εκκλησίας.



Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου