την οποία ευχαριστούμε θερμά.
Ευχόμαστε να είναι εκείνη
...Ενώ ο πατέρας άπιστος, ήτανε, η μητέρα,
παντρεύτηκε με Του Χριστό την τιμημένη βέρα
«Βασίκο» τον φωνάζανε (μικρό Βασίλη τάξε)...
εμείς το μεταφράζουμε "Στη Βασιλεία φτάξε"!
Η μάνα το αρμίνευε να πάρει δρόμο άλλο
για τη ζωή του έτρεμε και φόβο 'χε μεγάλο
Του 'παίρνε Τ' Ευαγγέλιο το 'βαλε στα σκουπίδια
το μάζεψε και το 'ντυσε με των ματιών στολίδια
Το θάμπος του μικρού παιδιού, που βλέπει την τρομάζει
στα δώδεκα νυχθημερόν Λόγο Θεού διαβάζει
Έτσι Το Ευαγγέλιο όλο τ' αποστηθίζει
ριζώνει μέσα στην καρδιά και την ψυχή του ορίζει
Το παίρνει σαν το θησαυρό σε μιά σπηλιά το χώνει
γίνεται ο βράχος αγκαλιά μέσα του το κυκλώνει
Στην προσευχή του Ο Θεός με χάρισμα απαντάει
και ο νούς του ο ακίβδηλος στον ουρανό πετάει.
Σαν έγινε εικοσιενός, πρέπει να υπηρετήσει
στα σύνορα τον βάζουνε τη χώρα να τιμήσει
Μα εκείνος τέτοιο κάλεσμα θα το μεταποιησει
στις κακουχίες του βουνού σαν ασκητής να ζήσει
Κι όταν το χρέος του στρατού πίσω του το αφήνει,
υπόσχεση μιά εκκλησιά πως θα σηκώσει δίνει.
Με λάσπη και με μπάζα απλά, κι εικόνες την στολίζουν
χτίζει ναό εφτάτρουλο σε θρόνους να καθίζουν
Και κατεβαίνουν άγγελοι και ψέλνουνε αντάμα
γίνεται ο τόπος ουρανός με γόνατα και κλάμα
Του Αρχαγγέλου τ' όνομα τώρα τον καθορίζει
της Μότσαμετα η μονή το σχήμα του χαρίζει!
Ο μοναχός ο Γαβριήλ τραβά γραμμή στα πίσω
και ξεκινάει πόλεμο με μονομάχου ίσο
Του εξήντα πέντε έφτασε Άνοιξη ανθισμένη
και γίνεται ο Γαβριήλ φωθιά αλαμπασμένη
Κόκκινος Μάης κόκκινο το καθεστώς στο χρώμα
κόκκινο απ' το αίμα του έγινε και το σώμα
Μπρος σε χιλιάδες πρόβαλε μ' ένα μπιτόνι νέφτι
με την ομολογία του μεγάλο κάζο πέφτει
Καίει μες στην παρέλαση, του Λένιν την αφίσα
«Η δόξα ανήκει στον Χριστό!» τους μαρτυρά με λύσσα!
Η Κα γκε μπε τονε βουτά τον στέλνει εξορία
τον δέρνουν ανελέητα για αυτή την ιστορία
Ήξερε το μαρτύριο ετούτο του ταιριάζει
το δέχεται με υπομονή κι απείρως τους πειράζει!
Κρατά τα μάτια ανοιχτά όσο χωρεί ν' ανοίγουν
προσεύχεται χαρούμενα κι άναυδοι τον ξανοίγουν
Θα πρέπε να 'τανε νεκρός! Δεν το καταλαβαίνουν!
...που Αναστάσεις δεκατρείς και θαύματα συμβαίνουν!
Άλλη βουλή τους έπιασε, για να χωθεί σε μνήμα
χειρότερο απ' τη φυλακή είναι το άλλο βήμα...
Φάρμακα να τον στείλουνε στης τρέλας την αγκάλη
ψυχιατρείο ήτανε η φυλακή η άλλη
Εκεί κανείς δε γλίτωσε δεν είδε ήλιο μέρα
και σίγουρα δεν πάτησε από την πόρτα πέρα
Μόνο νεκρός από δεινά π' άρρωστοι σου κολλάνε
να φανταστείς δαγκώνανε τον ζωντανό να φάνε!
Ο Άγιος τους έλεγε τι σκέφτονται και επίσης
αυτά που θα του κάνανε ήταν διαόλου φύσης
Περίεργο τους φαίνονταν γιατροί 'ταν σα να λέμε
μα υπηρετούσαν το κακό και νιώθαν "κάπως φταίμε"
Μπροστά στα μάτια τους νικά ο Άγιος τη φύση,
τα φάρμακα εξαφάνιζε χωρίς να τ' ακουμπήσει!
Η σάρκα του δαμάζοταν, δεν λύγιζε η πίστη,
τον διώχνουνε για δεν μπορεί κανείς να τον νικήσει
Άνθρωποι πιό καχύποπτοι ήτανε κι από πρώτα...
Ακόμα και οι κληρικοί του κλείσανε την πόρτα
Μα έχει αειλαμπή ψυχή, μάτια γεμάτα χάρη
και έχει τη Σαλότητα σα νύχτα με φεγγάρι
Φοράει το σαρκίο του με του τρελού τη σκέπη
και κρύβεται η αίγλη του λύρα χρυσή σε τσέπη
Ξυπόλυτος ρακένδυτος,
με μιάς κονσέρβας κλέος
ζητιάνος για Τον Κύριο γίνεται που 'χει χρέος
Ό,τι μαζεύει το σκορπά σε ελεημοσύνη,
ζει μες στα κοιμητήρια...
Ωω, πόση ακτημοσύνη!
Τον μεθυσμένο ντύνεται. κρασί το ράσο βρέχει,
Να τον υποτιμήσουνε στον έπαινο ν' απέχει!
Τι κι αν τον φτύναν άνθρωποι ,
κι αν τον υποτιμούσαν...
οι άγγελοι στον ουρανό κρυφά τον προσκυνούσαν
Κάποτε είδαν φανερά μέσα σε Φώς να μπαίνει
και κατάλαβαν βέβαια απ' την ψυχή του βγαίνει!
Τα ζώα τον ακούγανε, πουλιά τον συντροφεύαν
οι δαίμονες περίτρομοι μακριά απο κείνον φεύγαν!
Μες στο Σαμτάβρο θα βρεθεί δίπλα στην Άγια Νίνα
είναι η μονή που θα τον βρείς αν φτάσεις στην Τυφλίδα
Κόσμος τον επισκέπτεται , φωτιά βάζει στο κρύο
το μαύρο βάφει ολόλευκο και γίνεται ιατρείο
Εκεί ο Άγιος Γαβριήλ πυρσός είναι αγάπης,
όσους τονε πλησιάζαν τους έβγαζε απ' τη λάσπη
Διάβαζε όλες τις καρδιές σα' να 'τανε βιβλίο,
έσκαβε μέσα στην ψυχή μ' αγάπης εργαλείο
Τα λόγια του 'θελε
Ο Θεός να 'ναι παντού γραμμένα
«Αγάπη όταν δεν κρατάς...όλα είναι χαμένα»
Η μάνα του στα ύστερα κοντά του θα προσφύγει
και γίνεται καλόγρια κι ως Άννα έχει φύγει...
Το σώμα του βασάνιζε βαριά υδρωπικία,
δεν ζήτησε απ' Το Θεό δική του ευκολία
Το αίμα του που βγάζανε γιατροί σ' ένα δοχείο,
έμεινε ζέον κι άφθαρτο, Ωω πόσο μεγαλείο!!
Δυό του Νοέμβρη έφυγε, σε ψάθα τον τυλίξαν
σε δεκαεφτά δεν άντεξαν χρόνους και τον άνοιξαν!
Άφθαρτα είχε λείψανα, μ' άρωμα από μυρσίνη
και τόσα που δε γίνεται μιά αίσθηση να κρίνει!
Ρομφαία είσαι Γαβριήλ σπαθί της Γεωργίας
και για τον κόσμο ολόκληρο μιά δάδα σωτηρίας...
| αΦιερωμένο στην συνοδοιπόρο μας,
Σοφία Χατζή, που μας έκανε δώρο
τα "Σταλάγματα από τα κεραμίδια"
του π. Αντωνίου Ρωμαίου...
Αλλά και στην αγαπημένη μας, Πηνελόπη Κώνστα,
που΄ναι δίπλα στον Χριστό μας εδώ και λίγα χρόνια,
η οποία είχε σχολιάσει αυτήν την καρτούλα,
τότε το 2019,
που την είχαμε πρωτοαναρτήσει...
·
"Ένα από τα αγαπημένα μου βιβλία
είναι τα "Σταλάγματα από τα κεραμίδια"
του Ιερομονάχου Αντωνίου Ρωμαίου...
Το αγαπώ πολύ ...
Ενστάλαξε στην ψυχή μου αυτές τις σταγόνες
που καθάρισαν τη σχέση μου με τον Χριστό..
Και τις
κράτησα σαν προσωπικό θησαυρό μου...
...Όλα τα "άσχημα" γίνονται εύμορφα μέσα στην
αγάπη.
Γίνονται φωτεινά γιατί ο Θεός είναι Φως και Αγάπη ....!!"
Εύχου και υπέρ ημών, Πηνελόπη μας...
ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!
Άγιος Γεώργιος ο Νεαπολίτης...
|Το σύνθημά του ήταν (και είναι) το «Ή Όλα ή Τίποτα»...
|το αρχικό κείμενο του π. Ηλία Μάκου Λειτουργός του Υψίστου αφοσιωμένος και γνήσιος ήταν ο π. Γεώργιος από τη Νεάπολη της Μικράς Ασίας, όπου και υπηρετούσε εφημέριος στο ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Είχε τέτοια αγάπη για το Χριστό, που με τη δύναμή της νικούσε κάθε άλλη γήινη, και μπροστά στην οποία σβήνονταν ο φόβος. Έτσι το λείψανό του, το οποίο είχε διασωθεί ακέραιο και άφθαρτο και που το 1924, λόγω της Μικρασιατικής καταστροφής, μεταφέρθηκε στο ναό αγίου Ευσταθίου Περισσού Αττικής, όπου και φυλάσσεται, είναι πηγή χάριτος. Το 1797, οπότε και μαρτύρησε, ανταποκρίθηκε με χαρά σε κάλεσμα των πιστών του χωριού Μαλακωπή να λειτουργήσει στο ναό τους, γιατί το δικό τους ιερέα τον καταδίωκαν οι Τούρκοι και έμεναν αλειτούργητοι.
Παρά το προχωρημένο της ηλικίας του και τους προφανείς κινδύνους, ο παπα-Γιώργης δεν αρνήθηκε.
Δεν σκέφτηκε την άνεσή του.
Ανέβηκε σε ένα γαϊδουράκι και ξεκίνησε μια πεζοπορία 6 ωρών για να πάει να λειτουργήσει, να κοινωνήσει και να παρηγορήσει τους αδελφούς του.
Καθ' οδόν, στη χαράδρα Κομπιά Ντερέ, έπεσε στα χέρια φανατικών αλλοθρήσκων.
Αφού τον λήστεψαν και τον βασάνισαν, τον αποκεφάλισαν, σφραγίζοντας την επίγεια πορεία του με το αίμα του μαρτυρίου.
Εν τω μεταξύ οι κάτοικοι της Μαλακοπής μάταια περίμεναν εναγωνίως τον ιερέα.
Βλέποντας ότι είχαν περάσει τέσσερις μέρες και δεν είχε εμφανιστεί ανησύχησαν και πήγαν στη Μαλακοπή, όπου έμαθαν ότι και εκεί δεν είχε φανεί.
Τότε κατάλαβαν ότι κάτι κακό είχε συμβεί και άρχισαν να ερευνούν την περιοχή, μαζί με τους κατοίκους της Μαλακοπής.
Βρήκαν πράγματι το άγιό του λείψανο και την κεφαλή πεταμένα στη χαράδρα.
Τρόμαξαν μπροστά στο αποτρόπαιο θέαμα, ωστόσο με δάκρυα και θρήνους το έθαψαν γρήγορα εκεί που το βρήκαν, εξαιτίας των Τούρκων, και τοποθέτησαν μια πέτρα με την επιγραφή :
“ Ιερεύς
Γεώργιος”.
Μετά από αρκετά χρόνια εμφανίστηκε επανειλημμένως ο Άγιος
Οσιομάρτυρας και νεομάρτυρας Γεώργιος σε μια γυναίκα χήρα και ζήτησε να γίνει
ανακομιδή του λειψάνου του.
Όλοι οι Νεαπολίτες με επικεφαλής τον ιερέα Νεόφυτο πήγαν και έκαναν την ανακομιδή και βρήκαν άφθορο το Άγιο λείψανο, πλήρες ευωδίας και χάριτος.
Το μετέφεραν στη Νεάπολη και το τοποθέτησαν σε ξύλινη λάρνακα σ’ ένα
δωμάτιο του σπιτιού του ιερέα Νεοφύτου, όπου και έκαιε ακοίμητη κανδήλα.
Πολλοί Χριστιανοί, όχι μόνο από τη Νεάπολη, προσέρχονταν να προσκυνήσουν και πολλοί ασθενείς θεραπεύονταν επικαλούμενοι τον Άγιο.
Ο Άγιος
δε έκανε πολλά θαύματα όχι μόνο στους Χριστιανούς αλλά και στους Τούρκους.
Ήξερε και διακύρηττε ότι μια μέρα θα φύγουμε, με τον έναν ή τον άλλο τρόπο, από αυτή τη ζωή, θα σφαλιστούν τα μάτια μας, αλλά θα ανοίξουν τα μάτια της ψυχής μας, με τα οποία, μόνο αν τα έχει καθαρίσει η πίστη στο Χριστό, θα μπορέσουμε να δούμε τη δόξα Του. Με την οσιακή ζωή του ο απλός αυτός παππούλης, μας λέει ότι δεν μπορούμε να αστειευόμαστε στα μεγάλα και σοβαρά ζητήματα της ζωής μας.
Και δεν υπάρχει άλλο πιο ζωτικότερο θέμα για την ύπαρξή μας, για να ασχοληθούμε, από την πραγματικότητα της αιωνιότητας, προς την οποία ήταν μόνιμα στραμμένος ο άγιος Γεώργιος ο Νεαπολίτης.
Με την καρδιά του γεμάτη φλόγα και την απόφαση αμετάκλητη να φτάσει στον προορισμό του, δεν οπισθοχώρησε ούτε για μια στιγμή και σκοπός του ήταν να παλεύει να ανυψώσει κολασμένες ψυχές από την άβυσσο του κακού.
Κάποτε, όμως, σταματά, ταλαντεύεται και σκέπτεται την επιστροφή. Πρέπει να είναι πάρα πολύ πιστός στις στιγμές αυτές, για να έχει όλη του την καρδιά δοσμένη στο Θεό. Πόσοι από μας, σαν τους αναποφάσιστους οδοιπόρους, δειλιάζουμε στους πάγους και στα χιόνια της ζωής.
Ακόμα, πόσες φορές μας παρασύρουν τα θέλγητρα του κόσμου αυτού και βουλιάζουμε στο τέλμα και στον αφανισμό! Το σύνθημα του αγίου Γεωργίου του Νεαπολίτη ήταν «ή όλα ή τίποτα».
Πραγματικά, τα είχε παραδώσει όλα στο Θεό και δεν κράτησε τίποτε για τον εαυτό του...
"αμΦ." σημείωση:
Χθες, όμως, 2 Νοεμβρίου 2026, μια τεράστια πομπή πιστών συνόδευσε σε μια πορεία 1 και πλέον ώρας το άΦθαρτο σκήνωμα του Αγίου της Πόλης από τον Άγιο Ευστάθιο, που τον Φιλοξενούσε 101 ολόκληρα χρόνια, από τότε που τον έφεραν από τη Νεάπολη της Μικράς Ασίας, στο Ιωνικό Κέντρο που καιρό τώρα ετοιμαζόταν γι΄αυτήν ακριβώς τη στιγμή...
Κι όπως σωστά γράΦει (και φωτογραΦίζει) ο Πρόεδρος της Διοικούσας Επιτροπής του Κέντρου Μικρασιατικού Πολιτισμού Νέας Ιωνίας, κ.Λουκάς Χριστοδούλου:
«ΜΙΑ ΜΕΓΑΛΗ ΗΜΕΡΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΛΗ ΜΑΣ,
ΤΗ ΝΕΑ ΙΩΝΙΑ.
Ο πρόσφυγας Άγιος Γεώργιος ο Νεαπολίτης μετά από 100 και πλέον χρόνια ήρθε στο σπίτι του. Στην εκκλησία του.
Στο ΙΩΝΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ που αποτελεί το κόσμημα της πόλης μας!
Συγχαρητήρια στον Μητροπολίτη μας κ. Γαβριήλ και σε όσους βοήθησαν για την κατασκευή του ΙΩΝΙΚΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ που πλέον αποτελεί σημείο Πολιτισμού και Μικρασιατικής Μνήμης!
Ταις αυτού αγίαις πρεσβείαις, Χριστέ ο Θεός, ελέησον και σώσον ημάς. Αμήν!
~ Απολυτίκιον - Ήχος α’
Νεαπόλεως γόνος Ιωνίας της Νέας το καύχημα και των Ορθοδόξων προστάτης Ιερομάρτυς, Γεώργιε, θαυμάτων ανεδείχθη ποταμός η θεία των λειψάνων σου σορός, αναβλύζει γαρ ιάσεις παντοδαπάς τοις ευλαβώς κραυγάζουσι, δόξα τω σε δοξάσαντι Θεώ, δόξα τω σε αφθαρτόσαντι, δόξα τω δωρησαμένω σε ημίν πρέσβυν ακοίμητον.
Την ασματική ακολουθία του Ιερομάρτυρος Αγίου Γεωργίου, εποίησέ το 1952 ο Μικραγιαννανίτης Άγιος Γεράσιμος ο Υμνογράφος.
|από την εκ των "συν αυτώ" ΝεοΙωνιώτισσα Βασιλική Εμβαλωμένου, αλλά κι από εδώ...
(αν θες περισσότερα, πήγαινε στην ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΑΥΣ...)
Στο πέμπτο επεισόδιο της νέας σειράς εκπομπών της "Ευλογίας", με τίτλο «Εδώ που τα λέμε», ο πατήρ Γεώργιος Σχοινάς, συνομιλεί με την ηθοποιό Μαρία Φιλίππου...
Γνήσιες Ελληνίδες πατριώτισσες, ηρωίδες με ηγετικές ικανότητες, που κατηύθυναν ολόκληρες ομάδες σε αντίσταση. Στο εξωτερικό τιμήθηκαν, στην Ελλάδα όμως πολλοί δεν τις ξέρουν, ούτε διδάσκονται στα σχολεία τα κατορθώματά τους
Ο Χίτλερ, είπε στη βουλή των Γερμανών, ότι κανένα έθνος δεν τους πολέμησε με τέτοια περιφρόνηση προς το θάνατο όσο οι Έλληνες και πως οι απώλειες που είχαν οι Γερμανοί μέσα σε τρεις μέρες ήταν δυσανάλογα μεγαλύτερες από όλες τις απώλειες που είχαν σε όλες τις άλλες μάχες.
Είχαμε την τόλμη ως γένος να αντισταθούμε ακόμη και με τα πιο ευαίσθητα και αδύνατα μέλη της κοινωνίας, που ήταν οι νέες κοπέλες, οι οποίες κατάφεραν να αντισταθούν με έναν πάρα πολύ έξυπνο τρόπο που δεν ήταν δυνατό να τον καταλάβουν οι κατακτητές. Αυτές οι νέες γυναίκες, με ηγετικές ικανότητες, μπόρεσαν να κατευθύνουν ολόκληρες ομάδες σε αντίσταση κατά των Γερμανών. Αυτές οι ηρωίδες τιμήθηκαν με βραβεία και αριστεία από το εξωτερικό, την Αγγλία και την Γαλλία, ενώ στην Ελλάδα τις γνωρίζουν ελάχιστοι. Ο πολύς κόσμος δεν τις ξέρει ούτε διδάσκονται στα σχολεία τα κατορθώματα τους. Μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο επικράτησε η λατρεία της ιδεολογίας, η οποία δεν τις άγγιξε. Ήταν γνήσιες Ελληνίδες πατριώτισσες, δεν εξυπηρετούσαν καμία ιδεολογία. Μπορεί να συνεργάζονταν και με κάποιους ιδεολόγους, αλλά ο στόχος τους ήταν να βοηθήσουν τον αγώνα, να νικηθεί το κακό του Χίτλερ και του Μουσολίνι. Δεν θυσίασαν τον πατριωτισμό τους για να προβάλουν καμία ιδεολογία, γι’ αυτό και τα κόμματα που επικράτησαν δεν τις προέβαλαν. Έμειναν στην αφάνεια κι αυτό είναι έλλειμμα για την Ελληνική παιδεία.
Η Βαρβάρα Θεοδωροπούλου καταγόταν από την Κεφαλονιά, όπου και μεγάλωσε. Είχε μια ανυπότακτη ευφυΐα. Φοίτησε στο Αρσάκειο Σχολείο. Εκείνη την εποχή, όσες φοιτούσαν στο Αρσάκειο, μαζί με το απολυτήριο έπαιρναν και το πτυχίο της δασκάλας. Έτσι η Βαρβάρα Θεοδωροπούλου στα δεκαέξι της χρόνια βγήκε δασκάλα από το Αρσάκειο. Στη συνέχεια σπούδασε στη Σχολή Καλών Τεχνών και όταν αποφοίτησε σε ηλικία 19 ετών διορίστρια καθηγήτρια στο Α΄ Γυμνάσιο Θηλέων Αθηνών. Ωστόσο ήταν φύση ανήσυχη και πήγε στην Ευρώπη, στη Λειψία για να σπουδάσει ζωγραφική. Παράλληλα επισκεπτόταν τα πανεπιστήμια και τα μουσεία και πήρε μια κλασική μόρφωση. Όταν επέστρεψε στην Ελλάδα προσλήφθηκε και πάλι με την ιδιότητα της καθηγήτριας των Καλών Τεχνών στο ίδιο Γυμνάσιο που είχε πρωτοδιοριστεί. Ασχολήθηκε με τη λογοτεχνία, έγραψε θεατρικά έργα, έγραφε στο περιοδικό «Διάπλαση των παίδων» και τελικά σπουδάζοντας μουσική γνωρίστηκε με τον Θεοδωρόπουλο, έναν ανώτερο δικαστικό και παντρεύτηκαν.
Η Βαρβάρα βρήκε την ευκαιρία, επειδή μετατίθετο συχνά ο άντρας της από πόλη σε πόλη ως εισαγγελέας, να πηγαίνει μαζί του και να μεριμνά για τη λειτουργία νυκτερινών γυμνασίων και τη σύσταση διάφορων οργανώσεων για τον επισιτισμό των αναγκεμένων, την αποκατάσταση φτωχών κοριτσιών με πόρους που προέρχονταν από προσφορές ή δωρεές. Δημιουργούσε σχολές για να μαθαίνουν τέχνες οι γυναίκες, ίδρυε με εθελοντές εργαστήρια ραπτικής και κοπτικής.
Η Βαρβάρα Θεοδωροπούλου έτρεχε στα τρένα και μάζευε τους τραυματίες ανάμεσα στις ράγιες, τους περιέθαλπε και τους έστελνε στα νοσοκομεία
Παροιμιώδης αρωγή
Όταν ξέσπασε ο πόλεμος του '40 η αρωγή της σε πολλά επίπεδα ήταν παροιμιώδης. Οι υγιειονομικές υπηρεσίες, για την αντιμετώπιση των τραυματιών, δεν είχαν προλάβει να οργανωθούν. Το γεγονός δεν ήταν δυνατόν να την αφήσει ασυγκίνητη. Συνάντησε τον Αρχίατρο που πήγαινε στην Κόρινθο για να οργανώσει την περίθαλψη των τραυματιών που έρχονταν από την Ήπειρο στην Πελοπόννησο και από εκεί στην Κόρινθο. Τον βεβαίωσε ότι θα τον βοηθούσε να βρει νοσοκομεία. Εκείνο τον καιρό δεν υπήρχαν καν νοσοκομεία στην Πελοπόννησο. Έτσι χρησιμοποιώντας ένα κατά συνθήκη ψεύδος, είπε στον σύζυγό της, που ήταν εισαγγελέας, ότι βγήκε εντολή από τον Μεταξά να διατάξει ως εισαγγελέας να επιταχθούν τα ξενοδοχεία του Λουτρακίου. Το Λουτράκι ήταν κέντρο παραθερισμού για μπάνια και για χαρτοπαιξία και κατά συνέπεια υπήρχε πλήθος καταλυμάτων. Ο εισαγγελέας την πίστεψε και έδωσε εντολή να επιταχθούν τα ξενοδοχεία.
Τότε ακριβώς η Βαρβάρα Θεοδωροπούλου ζητά ακρόαση από τον Μεταξά που ήταν στα αλήθεια σκοτισμένος με άλυτα προβλήματα, όπως και το θεμα της εύρεσης κλινών για τους τραυματίες. Του λέει πως έχει να προσφέρει 5.000 κρεβάτια νοσοκομειακά. Ο Μεταξάς της ζήτησε να του το αποδείξει. Εκείνη έδειξε το χαρτί που είχε υπογράψει ο εισαγγελέας με την επίταξη των ξενοδοχείων του Λουτρακίου και ο πρωθυπουργός πείστηκε και υποσχέθηκε ότι θα μεριμνήσει ώστε να δεχτούν τους τραυματίες. Έτσι κι έγινε. Αργότερα τα αεροπλάνα των Γερμανών και των Ιταλών βομβάρδιζαν την περιοχή, ακόμη και τα τρένα που έφερναν τους τραυματίες. Μόλις ακούγονταν οι σειρήνες, όλοι τρέπονταν σε φυγή προς τα καταφύγια. Η Θεοδωροπούλου έτρεχε στα τρένα και μάζευε τους τραυματίες ανάμεσα στις ράγες, τους περιέθαλπτε και τους έστελνε στα νοσοκομεία. Οι άνθρωποι έντρομοι την έβλεπαν να κυκλοφορεί σαν να μη συμβαίνει τίποτα. Τελικά ήρθαν στην Πελοπόννησο οι Γερμανοί, βομβάρδισαν τα νοσοκομεία και βρέθηκαν οι τραυματίες στις αυλές και στους κήπους σε κακή κατάσταση.
Η Θεοδωροπούλου, έχοντας σπουδάσει στη Γερμανία, ήξερε άριστα την γερμανική γλώσσα. Συναντήθηκε λοιπόν με τον Γερμανό Διοικητή και τον έπεισε πως ήταν απάνθρωπη αυτή η κατάσταση. Του εξήγησε πως δεν υπήρχαν τα μέσα να μεταφερθούν οι τραυματίες στην Αθήνα και πως η μόνη φιλάνθρωπη λύση θα ήταν να τους μεταφέρουν οι ίδιοι οι Γερμανοί στα νοσοκομεία της πρωτεύουσας. Πραγματικά ο Γερμανός Διοικητής έδωσε διαταγή να συγκεντρωθούν γερμανικά φορτηγά και μετέφερε τους τραυματίες στα νοσοκομεία της Αθήνας. Κάποια στιγμή ο Γερμανός Διοικητής στράφηκε στην Θεοδωροπούλου και της είπε «Eσείς οι Ελληνίδες δεν είστε γυναίκες, είστε εσείς που γεννήσατε τους θεούς του Ολύμπου». Της έδειξε μεγάλη τιμή και σεβασμό.
Μάζευε σκουπίδια σαν ζητιάνα για να αποσπάσει πληροφορίες
Κατόπιν η Θεοδωροπούλου μπήκε στην οργάνωση της αντίστασης, συνδέθηκε με τους αντάρτες και με τη Μέση Ανατολή. Πήγαινε σαν ζητιάνα κοντά στα γερμανικά γραφεία και ζητιάνευε ή ως υπάλληλος καθαριότητας και μάζευε σκουπίδια και οι Γερμανοί δεν φαντάζονταν ότι αυτή η κουρελοντυμένη γυναίκα ξέρει τόσο καλά την γλώσσα τους και μιλούσαν μεταξύ τους ελεύθερα. Έτσι η Θεοδωροπούλου συγκέντρωνε πληροφορίες και με ασυρμάτους επικοινωνούσε με τη Μέση Ανατολή. Σταδιακά ενέπνευσε εμπιστοσύνη σε Έλληνες που είχανε ζήλο να συμβάλουν στον αγώνα και δημιούργησε ολόκληρο δίκτυο πληροφοριών.
Πήγαινε στα αεροδρόμια προσποιούμενη ότι μάζευε χόρτα ή σκούπιζε, έκανε σχεδιαγράμματα των αεροδρομίων και έβλεπε που είναι κρυμμένα τα καύσιμα και τα αεροπλάνα και έστελνε αυτές τις πληροφορίες με τον ασύρματο στη Μέση Ανατολή και από εκεί έρχονταν αεροπλάνα και βομβάρδιζαν τα αεροδρόμια των Γερμανών. Κατάφερε να μην την αντιληφθούν και επέζησε μετά τον πόλεμο, δεν την έπιασαν, δεν την βασάνισαν και πέθανε κοντά στα ογδόντα.
Λέλα Καραγιάννη: «Δεν ντρέπεστε! Τόσο πολύ φοβάστε τους Έλληνες, που δεν τα βάζετε μαζί τους, αλλά με τις γυναίκες τους!»
Επίσης, άλλη μία ξεχωριστή προσωπικότητα, ανάμεσα σε πολλούς που αντιστάθηκαν, ήταν μια γυναίκα του ‘40, η Λέλα Καραγιάννη. Η οδός στην Κυψέλη, όπου κατοικούσε, είναι αφιερωμένη στ’ όνομά της. Η Λέλα Καραγιάννη λεγόταν Μηνοπούλου και είχε αγωνιστική προσωπικότητα. Παντρεύτηκε τον Γεώργιο Καραγιάννη που ήταν φαρμακοποιός και όταν ξεκίνησε η κατοχή οργάνωσε πυρήνα αντίστασης με έδρα το φαρμακείο του συζύγου της. Η Λέλα Καραγιάννη κατάφερε και μάζεψε κοντά της ανθρώπους που έκαναν αντίσταση και σαμποτάζ. Έστελνε τρόφιμα στους πεινασμένους αντάρτες, που τα προμήθευαν φίλοι της καπετάνιοι από διάφορους τόπους.
Μέσω των καϊκιών, που διέθεταν οι καπετάνιοι στο Πόρτο Ράφτη, έστελνε ειδήσεις και πληροφορίες στη Μέση Ανατολή. Μέσω των ασυρμάτων που διέθετε, είχε συνεργασία με πολλούς και κάποιες φορές και με Γερμανούς και Ιταλούς, οι οποίοι ήταν αντιχιτλερικοί και αντιμουσολινικοί και συνεργάζονταν μαζί της. Είναι αξιοσημείωτο πως η παλικαριά της τους ενέπνεε εμπιστοσύνη και της έδιναν πληροφορίες. Εξυπηρέτησε τους συμμάχους με πληροφορίες, αλλά και με μια άλλη σημαντική και αναγκαία δραστηριότητα: επειδή είχαν ξεμείνει στην Ελλάδα μερικοί Άγγλοι αξιωματικοί που είχαν βοηθήσει στον αγώνα, κινδύνευαν να τους προλάβουν οι Γερμανοί και να τους πιάσουν αιχμαλώτους, στέλνοντάς τους στο Νταχάου. Η Καραγιάννη τους έντυνε πολιτικά και τους έστελνε από το Πόρτο Ράφτη με καΐκια στη Μέση Ανατολή και πολλοί της όφειλαν την επιβίωσή τους.
Την συνέλαβαν
Το ’41, κατόπιν προδοσίας, την αιχμαλώτισαν οι Ιταλοί, γιατί είχαν κάποιες υποψίες, ωστόσο την κράτησαν αρκετούς μήνες στην φυλακή, απ’ όπου τελικά την απελευθέρωσαν, γιατί δεν βρήκαν σοβαρά στοιχεία.
Δεν είχε τη μόρφωση της Θεοδωροπούλου, αλλά οπωσδήποτε ήξερε γερμανικά. Δεν υπάρχουν πολλά γραπτά για αυτήν αναφορικά με την δραστηριότητά της ώστε να γνωρίζουμε κάτι περισσότερο. Τον Ιούλιο του ‘44 την συνέλαβαν οι Γερμανοί, ενώ νοσηλευόταν στο νοσοκομείο του Ερυθρού Σταυρού. Ταυτόχρονα συνέλαβαν και τα πέντε παιδιά της. Την βασάνισαν σκληρά με σκοπό να μαρτυρήσει τους συνεργάτες της και ήταν γεμάτη πληγές. Την κρεμούσαν από τα χέρια στο ταβάνι με τις ώρες και η Καραγιάννη τους έφτυνε.
Μάλιστα, έναν Έλληνα που ήταν γραμματέας εκεί και μεταφραστής, πρόλαβε αστραπιαία και του άρπαξε το καλαμάρι που ήταν μπροστά του με το μελάνι και το πέταξε στο πρόσωπό του φωνάζοντας στους ανακριτές της «Δεν ντρέπεστε! τόσο πολύ φοβάστε τους Έλληνες που δεν τα βάζετε μαζί τους, αλλά με τις γυναίκες τους!» Δεν κάμφθηκε ακόμα και όταν την απείλησαν ότι θα εκτελούσαν τον γιο της Νέλσωνα, αν δεν ομολογούσε. Αυτή τους απάντησε: «Ζητείτε από μία ελληνίδα μάνα να προδώσει τους συνεργάτες της και την πατρίδα της με την απειλή του τυφεκισμού των παιδιών της. Ε, λοιπόν, μάθετε ότι τα παιδιά μου ανήκουν στην Ελλάδα και το αίμα τους θα πνίξει τους Ούνους και όλη τη Γερμανία σας!». Βασανίστηκαν και τα παιδιά της στη φυλακή, αλλά οι δεσμοφύλακες δεν μπορούσαν να βρουν στοιχεία και τα απελευθέρωσαν.
«Ψηλά παιδιά τα κεφάλια, για να δουν οι Ούνοι πώς πεθαίνουν οι Έλληνες για την πατρίδα τους»
Αφού τη βασάνισαν ακόμη δυο μήνες και δεν ομολογούσε τίποτα, η Καραγιάννη καταδικάστηκε σε θάνατο, μαζί της και η Δημοπούλου, μια άλλη ηρωίδα της αντίστασης, αλλά και πολλοί άλλοι που πέρασαν από στρατοδικείο. Στις 8 Σεπτεμβρίου του ‘44, τους οδήγησαν όλους στο άλσος Δαφνίου, έξω από το Μοναστήρι. Και πριν τους σκοτώσουν απευθυνόμενη στους υπόλοιπους μελλοθάνατους, η Καραγιάννη φώναξε: «Ψηλά παιδιά τα κεφάλια να δουν οι Ούνοι πως ξέρουν να πεθαίνουν οι Έλληνες για την πατρίδα τους». Η Ακαδημία Αθηνών, κατά τη συνεδρίαση της 30ης Δεκεμβρίου 1947, της απένειμε το Βραβείο Αρετής και Αυτοθυσίας.
* * *
Πολλές γυναίκες πάλεψαν σκληρά στην κατοχή, κάποιες φυλακίστηκαν και βασανίστηκαν, άλλες θανατώθηκαν. Αν ήταν ψυχολογικές ηρωίδες, που απλά αγαπούσαν την περιπέτεια, θα μπορούσαν να κάνουν πολλά, όχι όμως να αντέξουν βασανιστήρια ή να εκτελεστούν. Είναι φανερό ότι ο αγώνας των γυναικών και η θυσία τους για την πατρίδα, στις κρίσιμες ιστορικές ώρες της χώρας μας, τις έκανε συνδημιουργούς στην ιστορία.
_________
Σοφία Χατζή
δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα,
Ορθόδοξη Αλήθεια, 26.10.2022