Παρασκευή, 17 Νοεμβρίου 2017

"Ορίστε μούτρα για καλόγηρος..."

Τέχνη του Τσακωμού και της Διόρθωσης του Συντρόφου...

  • Πως πρέπει να τσακωνόμαστε με τον/την σύντροφό μας;
  • Πως μπορούμε να διορθώσουμε τα ελαττώματα του συντρόφου μας στο γάμο;
Ο Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος προτείνει πρακτικές λύσεις από τη σοφία της ορθόδοξης πνευματικότητας και ασκητικής παράδοσης.

π. Αθανάσιος +Λεμεσού - Επίλυση προβλημάτων στο γάμο (β' μέρος)

Εγώ...

Πέμπτη, 16 Νοεμβρίου 2017

Τα προϊόντα μιας οικογενειακής επιχείρησης εξαγωγής ελληνικών φρούτων (Οικογένεια Χριστοδούλου) κατακτούν τις διεθνείς αγορές!!!

~ Διαπίστωση "αμφοτεροδέξιου" & των συν αυτώ:
Οι φυσικοί χυμοί της Οικογένειας Χριστοδούλου αποτελούν "μονόδρομο" στην κατηγορία τους...
Απλά οι καλύτεροι χυμοί στην Ελλάδα!
(και από παιδιά που ανδρώθηκαν στην "Ελληνική Παιδεία"...)
chb group
Η πρώτη επιχειρηματική δραστηριότητα της CHB Group (Οικογένεια Χριστοδούλου) ξεκίνησε το 1955 με την εξαγωγή ελληνικών φρούτων και κυρίως εσπεριδοειδών στην Ευρωπαϊκή αγορά. Μερικά χρόνια αργότερα η οικογενειακή επιχείρηση επεκτάθηκε, παράγοντας συμπυκνωμένους χυμούς και άλλα προϊόντα από φρούτα, ενώ εξελίχθηκαν και οι μέθοδοι παραγωγής χρησιμοποιώντας νέες καινοτομίες. Έχοντας περάσει στην τρίτη γενιά που έχει αναλάβει τη διοίκηση, η εταιρεία σήμερα παράγει χυμούς και μίγματα, φρουτοπαρασκευάσματα, κονσερβοποιημένα φρούτα, βιολογικά προϊόντα, καθώς και μια σειρά χυμών με την επωνυμία «Οικογένεια Χριστοδούλου».
Ο διευθύνων σύμβουλος της CHB κ.Νικόλας Χριστοδούλου, μιλάει στη HuffPost Greece για τα προϊόντα της επιχείρησης, τις διεθνείς αγορές και τις καινοτομίες στην παραγωγή.
nikolas christodoulou
Ποιοι ήταν οι λόγοι που σας ώθησαν να δραστηριοποιηθείτε στον κλάδο και την εξαγωγή ελληνικών φρούτων στην Ευρώπη;
Η ιστορία της εταιρείας μας ξεκινά από το 1955 με την εξαγωγή φρέσκων φρούτων στην Ευρώπη. Στη συνέχεια δραστηριοποιήθηκε στην επεξεργασία των φρούτων και τη διάθεση τους ως πρώτη ύλη στις βιομηχανίες εμφιάλωσης χυμών και αναψυκτικών.
Οι ανάγκες της αγοράς στο εξωτερικό για φρέσκα ελληνικά ποιοτικά προϊόντα σε συνδυασμό με την εμπειρία μας στον τομέα των τροφίμων, μας οδήγησαν σε αυτήν τη δραστηριότητα. Ανέκαθεν η εταιρία μας ήταν εξωστρεφής, με έμφαση κυρίως στις ευρωπαϊκές αγορές. Όμως αρκετά πριν το ξεκίνημα της κρίσης ανοίξαμε τους ορίζοντες μας και σε άλλες ηπείρους και έτσι αυτή τη στιγμή έχουμε καταφέρει το 80% των δραστηριοτήτων του ομίλου μας να αποτελούν πρώτες ύλες, οι οποίες εξάγονται σε πάνω από 90 χώρες και σε 5 ηπείρους.
Οι λόγοι της στρατηγικής μας αυτής ήταν η αναζήτηση νέων αγορών με πιο προσοδοφόρες τιμές καθώς επίσης και το γεγονός ότι η εγχώρια αγορά δεν θα είχε τη δυνατότητα να απορροφήσει τους όγκους που παράγει η Ελλάδα στα συγκεκριμένα προϊόντα.
Ποια είναι τα προϊόντα που παράγετε και εμπορεύεστε;
Σήμερα η εταιρεία ασχολείται με την επεξεργασία 15 φρούτων από την ελληνική γη, όπως το πορτοκάλι, το ρόδι, το μήλο και το ροδάκινο. Με δεδομένο ότι η Ελλάδα είναι η μεγαλύτερη χώρα παραγωγής ροδάκινων παγκοσμίως αναλογικά με τον πληθυσμό της, ένας μεγάλος κύκλος των εργασιών μας επιπλέον αφορά την κονσερβοποίηση ροδάκινων. Άλλη μια κατηγορία προϊόντων που παράγουμε είναι φρουτοπαρασκευάσματα υψηλών προδιαγραφών, με φρούτα από την ελληνική γη, που προορίζονται κυρίως για τις βιομηχανίες γιαουρτιού, προσθέτοντας γεύση, άρωμα και προστιθέμενη αξία.
Το πιο σημαντικό όμως είναι ότι από το 2011 η εταιρεία εισήχθη στην αγορά τυποποιημένων χυμών με το brand name Οικογένεια Χριστοδούλου, χυμοποιώντας αυστηρά επιλεγμένα και άριστα ποιοτικά φρούτα Ελλήνων παραγωγών. Στόχος μας είναι ύστερα από ήπια επεξεργασία, να προσφέρουμε στους καταναλωτές μας πρωτοποριακούς χυμούς που έχουν διατηρήσει τη μέγιστη θρεπτική τους αξία.
Η Οικογένεια Χριστοδούλου σήμερα διαθέτει μια ολοκληρωμένη γκάμα χυμών υψηλής διατροφικής αξίας (φρέσκων, βιολογικών και βιταμινούχων χυμών μακράς διαρκείας), πλούσιων σε βιταμίνες και θρεπτικά συστατικά, καλύπτοντας έτσι όλες τις διατροφικές ανάγκες της ελληνικής οικογένειας.
Τα προϊόντα σας είναι διαθέσιμα στις ξένες αγορές. Πώς κρίνετε την αποδοχή των πελατών;
Με εμπειρία πολλών δεκαετιών στις εξαγωγές πρώτων υλών, έχουμε καταφέρει να δημιουργήσουμε ένα αξιόπιστο όνομα στους πελάτες μας ανά τον κόσμο, καθώς για την εταιρία μας «η αριστεία δεν είναι απλώς μια πράξη άλλα κυρίως μια συνήθεια». Η φιλοσοφία μας αυτή εκτιμάται και αντανακλάται σε όλους τους πελάτες μας στο εξωτερικό και με αυτό τον τρόπο ενδυναμώνονται και αυξάνονται διαρκώς οι συνεργασίες μας.
Ποιες θεωρείτε σημαντικές καινοτομίες στην παραγωγή σας;
Η βασικότερη καινοτομία μας αφορά το ρόδι, τον «βασιλιά» των φρούτων. Πιο συγκεκριμένα, μέσα από τη παραγωγική διαδικασία που υιοθετούμε έχουμε καταφέρει επιπλέον των οργανοληπτικών χαρακτηριστικών, να διατηρούμε όλες τις αντιοξειδωτικές ιδιότητες και τις βιταμίνες του ροδιού αναλλοίωτες.
Η επισφράγιση όλων των παραπάνω αποτυπώνεται στην εργαστηριακή και κλινική έρευνα που έχει διεξαχθεί σε συνεργασία με το Γεωπονικό Πανεπιστήμιο και το Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας, στις οποίες αποδεικνύεται η αντιοξειδωτική υπεροχή του χυμού μας σε σύγκριση με το ίδιο το φρούτο.
Επίσης οι παραγωγικές μας μονάδες είναι κατάλληλα σχεδιασμένες, ώστε να μας επιτρέπουν το έλεγχο της ποιότητας των τελικών προϊόντων σε πολύ λιγότερο και πιο τακτικό χρονικό διάστημα σε σύγκριση με τα συμβατικά εργοστάσια. Χάρη στα άριστης τεχνολογίας ψηφιακά μας συστήματα, έχουμε τη δυνατότητα να παρακολουθούμε και να έχουμε τον πλήρη έλεγχο σε όλα τα στάδια της παραγωγικής μας διαδικασίας.
chb
Ποιες είναι οι φιλοπεριβαλλοντικές δραστηριότητες που υιοθετεί η εταιρεία σας;
Ο όμιλος μας λειτουργεί με απόλυτο σεβασμό στο περιβάλλον, καθώς οι εγκαταστάσεις μας είναι σχεδιασμένες με τέτοιο τρόπο (green design) ώστε να γίνεται αξιοποίηση όλων των υποπροϊόντων. Χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί το πορτοκάλι, το οποίο αξιοποιείται πλήρως, καθώς εκτός από το χυμό παράγονται καρποκύτταρα, μελάσα, ζωοτροφή και αιθέρια έλαια. Αξιοποιώντας με τον ίδιο τρόπο όλα τα στοιχεία των φρούτων στο μεγαλύτερο βαθμό τους, περιορίζουμε τη μόλυνση του περιβάλλοντος καθώς και τη μείωση του διοξειδίου άνθρακα.
Επιπλέον ανακυκλώνουμε το 100% των αποβλήτων που προκύπτουν από την παραγωγική διαδικασία και εφαρμόζουμε βιολογικό καθαρισμό στο 100% των λυμάτων στις βιομηχανικές μας εγκαταστάσεις.
Μέσα από το σύστημα περιβαλλοντολογικής διαχείρισης ISO 14001 που εφαρμόζουμε, καλούμαστε να παρακολουθούμε σημαντικούς περιβαλλοντολογικούς δείκτες. Ενδεικτικά, έχουμε κατορθώσει να μειώσουμε κατά 46% την κατανάλωση του νερού, κατά 15% της ηλεκτρικής ενέργειας, κατά 12% τις εκπομπές αερίων ρύπων, και κατά 72% τις παραγόμενες ποσότητες πλαστικού προς ανακύκλωση.
Τι σχέδια έχετε για τον όμιλο CHB και τα προϊόντα του στο μέλλον;
Απώτερος στόχος του ομίλου μας είναι η καινοτομία. Προσπαθούμε να παράγουμε διαρκώς νέους συνδυασμούς στα προϊόντα μας με κύριο μέλημα τη προώθηση της υγιεινής διατροφής. Μέσω της λιγότερης ζάχαρης, των περισσότερων αντιοξειδωτικών ουσιών, της προσθήκης βιταμινών και άλλων θρεπτικών συστατικών επιδιώκουμε τη δημιουργία προϊόντων που καλύπτουν τις καθημερινές διατροφικές ανάγκες και συμβάλλουν στην καλή υγεία και την ομαλή λειτουργία του οργανισμού.
Το άρτια στελεχωμένο τμήμα έρευνας και ανάπτυξης είναι πάντα σε εγρήγορση έτσι ώστε να διευρύνουμε συνεχώς την γκάμα μας και να προσφέρουμε όλο και περισσότερους διατροφικούς θησαυρούς στην εγχώρια και παγκόσμια αγορά, πάντα με κύριο γνώμονα την καινοτομία και την υψηλή διατροφική αξία.
Μένοντας προσηλωμένοι σε αυτούς τους στόχους, πραγματοποιούμε συνεχείς επενδύσεις για τη περαιτέρω ανάπτυξη της εταιρίας μας, τόσο στην Ελλάδα όσο και στο εξωτερικό.

~ Εδώ Πολυτεχνείο, εκεί... καταιγίδα, πιο πέρα η Αλήθεια...


Κοίτα τώρα....."προβοκάτσια": 
Αποτέλεσμα εικόνας για Πολυτεχνείου Αποτέλεσμα εικόνας για πλημμύρα μεγαρα
Τις ημέρες του Πολυτεχνείου, σκάει μύτη το μπαζωμένο, γίνεται ο κακός χαμός, οι πλημμύρες, οι θάνατοι, οι καταστροφές και πάει στράφι το "ενάντια" της και καλά δημοκρατίας!
Τα μαζεύουν οι όποιοι και φεύγουν από το κτίριο του Μετσοβείου, ο πρωθυπουργός κηρύσσει εθνικό πένθος, όλα σκεπάζονται από λάσπη και σιωπή και επιτέλους ερχόμαστε στα ίσα μας (ή περίπου) με σκέψεις του τύπου "δεν ξέρεις τί σου ξημερώνει".
Ακριβώς έτσι είναι και πάλι βλέπουν μπροστά τους 
αυτό που δεν θέλουν: 
Παπάδες να νοιάζονται, να προσεύχονται, να βοηθούν, Εκκλησία συντρέχουσα αλλά -κυρίως- Θεό....
Θεό που ξέρει αυτό που εμείς όχι, Θεό δυνατό και ισχυρό και ταυτόχρονα τόσο ιλαρό στο φως των κεριών, "φως ιλαρόν αγίας δόξης" στο δακρυσμένο απόγευμα του κόσμου.....
Μόνο να μην ξεχάσουμε πόσο φοβηθήκαμε, πόσο έντονα πονέσαμε χώνοντας τα νύχια στο δέρμα των σταυρωμένων μας χεριών, πόσο θυμώσαμε, πόσο δυνατά ανατρέψαμε τις δήθεν παγιωμένες... απόψεις μας, πόσο σημαντικά ξαναείδαμε τα ουσιαστικά στην λάμψη εκείνου του κεραυνού, πόσο γελοία έγιναν τα must των δοτών καταστάσεων,  πόσο κλάψαμε για τους ανθρώπους που δοκιμάζονται αντί της υποκριτικής οδύνης για τα αδέσποτα των χλιδάτων κυριών και των ανέραστων κυρίων και πόσες φορές φωνάξαμε (άθελά τους, κάποιοι) "Παναγιά μου"......
Ξαναπείτε το....
Ακόμη και κρυφά κάνει δουλειά!
Η Κυρά μας δεν λογαριάζει την μιζέρια αλλά την ανάγκη μας. 
Είναι μια καλή ευκαιρία τώρα γιατί έχετε και την δικαιολογία και κανείς "προοδευτικός" δεν θα σας παρεξηγήσει...
Μετά, όταν βγει ο ήλιος και καλωσυνέψει ο καιρός, μπορείτε να επιστρέψετε στον "σκεπτικισμό" και την όποια "αμφισβήτηση". 
Όμως κάπου μέσα σας ένα παιδί θα συνεχίσει να φοβάται την καταιγίδα και αυτό είναι αρχή περισυλλογής και ένα κάποιο κέρδος, αναφορικά με την καθυστέρηση που δημιουργήθηκε στο χτίσιμο του ...πύργου της κοινωνικής μας Βαβέλ.
Επίσης η Κυρά μας δεν θα λησμονήσει εκείνη τη φωνή που σας ξέφυγε και αυτό κι αν είναι κέρδος!!!!!!

Η σύγχρονη μάρτυρας Ελένη της Αττάλειας!!! († 15 Μαρτίου 2013)


Για τη σύγχρονη μάρτυρα Ελένη Μαχάνκοβα είχαμε την τιμή να λάβουμε μήνυμα από καλή αδελφή μας λίγο καιρό μετά το μαρτύριό της. Τότε είχαμε εντολή να μην το δημοσιεύσουμε, τώρα όμως, που η βιογραφία της δημοσιεύτηκε στο Διαδίκτυο, ζητήσαμε και λάβαμε την άδεια για δημοσίευση. Έτσι, αναρτούμε και τα δύο κείμενα, που αλληλοσυμπληρώνονται στις λεπτομέρειες.
Η ηρωική νεομάρτυς Ελένη, 36 ετών, ήταν κατηχούμενη στην ορθόδοξη πίστη. Αν και δεν πρόλαβε να βαφτιστεί σε νερό (δηλ. να λάβει το "βάπτισμα του ύδατος"), είναι πλέον βαφτισμένη, αφού λογαριάζεται γι' αυτήν το "βάπτισμα του αίματος".Αγία του Θεού, πρέσβευε υπέρ ημών και υπέρ του ρωσικού και του τουρκικού λαού, για την πίστη και τη σωτηρία τους.
Διαβάστε ακόμη: 15 Μαρτίου 2015, Κυριακή της Σταυροπροσκύνησης.
Επειδή είναι το ετήσιο μνημόσυνο του ξαδέρφου μου (Γεωργίου), σας προσκαλώ από καρδιάς και στην ανάρτησή μας Το Βραβείο της Θείας μου. Συγχωρέστε με και εύχεσθε, παρακαλώ, αδελφοί.
Δόξα τω Θεώ. Ευχαριστώ.
Η φωτο της νεομάρτυρος προέρχεται από το δεύτερο κείμενο.

«Σας έλεγα λοιπόν για την Ελένη...»

της Α.Α

Η Ελένη είναι μια ρωσίδα παντρεμένη με τούρκο, κάτι πολύ συνηθισμένο στην Αττάλεια, μιας και υπάρχουν 12.000 οικονομικοί μετανάστες, στηνπλειοψηφία γυναίκες. Οι πιο τυχερές έχουν σύζυγο τούρκο θρησκευτικά αδιάφορο/κοσμικό. Μπορεί να είναι και οι ίδιες του ιδίου πνεύματος, αλλά μπορεί αντιθέτως οι ίδιες να είναι θρησκευόμενες, οπότε έχουν την ελευθερία να λατρεύουν το Θεό τους, αρκεί να μην προκαλούν με την έντονη θρησκευτικότητά τους.
Μερικές έχουν έρθει σε συναίσθηση και μετά τον (πολιτικό) γάμο τους με μουσουλμάνο αναζήτησαν την πόρτα της Ορθόδοξης Εκκλησίας, αν είχαν κάποια βιώματα από τις γιαγιάδες τους, και φυσικά η Εκκλησία τις αντιμετώπισε με αγάπη και κατανόηση ασκώντας άκρα οικονομία. Μερικές εξακολουθούν να ζουν κοσμική ζωή και να θυμούνται (εξ όσων μπορούμε να ξέρουμε τουλάχιστον) την Εκκλησία στις πολύ μεγάλες γιορτές.
Υπάρχει όμως και μια μεγάλη κατηγορία γυναικών που έρχονται στο ναό κάτω από δύσκολες συνθήκες, κρυφά, κάνοντας σκληρά «παζάρια» με το σύζυγό τους, παρακαλώντας, κλαίοντας, ικετεύοντας, διαφεύγοντας, κινδυνεύοντας… Τα παιδιά τους δεν μπορούν να τα βαφτίσουν, παρακαλούν τον ιερέα να το κάνει κρυφά, αλλά όπως ξέρετε αυτό δεν γίνεται όταν είναι εν ζωή και οι δύο γονείς. Ακόμα και το να φέρουν στο ναό τα παιδάκια τους για να γνωρίσουν το χώρο είναι μεγάλη ευλογία γι’ αυτές, πράγμα που γίνεται πολύ δύσκολα και σπάνια.
Μη βιαστείτε να πείτε «μα δεν το σκέφτηκαν πριν τον παντρευτούν;».  Πολλές από αυτές πήραν τη διαβεβαίωση «εσύ τη θρησκεία σου κι εγώ τη δική μου», πράγμα όμως που δεν εφαρμόστηκε στην πράξη. Άλλες είδαν ένα γάμο σαν σανίδα σωτηρίας, άλλες ερωτεύτηκαν και δεν σκέφτηκαν τίποτα κι άλλες απλά δεν πολυσκέφτηκαν ή δεν φαντάστηκαν τις συνέπειες που στη συνέχεια βρήκαν μπροστά τους. Όπως κι αν είναι τα πράγματα, για μας οι γυναίκες αυτές είναι παιδιά της Εκκλησίας κι ένα μεγάλο κοινωνικό πρόβλημα για την τοπική Εκκλησία, που κάνει τα πάντα για να τις ανακουφίσει.
Κάθε Σάββατο βράδυ ο ιερέας του Αγίου Αλυπίου στην Αττάλεια δέχεται πληθώρα εξομολογήσεων και συχνά το πετραχήλι του βρέχεται από καυτά δάκρια. Υπάρχει και η ευλογημένη μερίδα – πολύ μικρή θα έλεγα – που με τη χάρη του Θεού έφεραν το σύζυγό τους στην Ορθόδοξη Εκκλησία και τον βοήθησαν να λάβει το άγιο Βάπτισμα, κάτι για το οποίο προσεύχονται και οι υπόλοιπες.
Σας έλεγα λοιπόν για την Ελένη. Η Ελένη ερωτεύτηκε τον άντρα της τόσο, που δέχτηκε ακόμα και να μιλήσει με έναν ιμάμη. Όχι ότι της πέρασε από το μυαλό να αλλαξοπιστήσει, αλλά να, είπε ότι, αν του κάνει το χατίρι να πάει μαζί του στο τζαμί μια φορά, θα σεβαστεί κι αυτός την πίστη της και θα την αφήνει να έρχεται στο ναό τις Κυριακές. Άλλωστε ξέρει ότι οι  μουσουλμάνοι σέβονται τις μονοθεϊστικές θρησκείες. Από την άλλη, ο άντρας της θεώρησε ότι η επίσκεψη αυτή στον ιμάμη σημαίνει αποδοχή του Ισλάμ κι ότι η γυναίκα του χρειάζεται απλά λίγο χρόνο μέχρι να συνηθίσει τη νέα θρησκεία.
Τα πράγματα ξεκαθάρισαν όταν η Ελένη πήγε ένα ταξίδι στη Ρωσία και γύρισε στην Τουρκία ενισχυμένη πνευματικά και με ένα εικονάκι του αγίου Σεραφείμ του Σάρωφκρεμασμένο στο λαιμό της. Ο άντρας της έγινε θηρίο ανήμερο όταν το είδε, το άρπαξε βίαια, τράβηξε το αλυσιδάκι και το έσπασε και κατέστρεψε το εικονάκι λέγοντας: «Εσύ είσαι μουσουλμάνα! Τι πράγματα είναι αυτά; Άλλαξες θρησκεία;!!!????». Η Ελένη του απάντησε ότι πάντα ήταν ορθόδοξη, δεν άλλαξε ποτέ θρησκεία κι ότι η κουβέντα της με τον ιμάμη δεν σήμαινε αλλαγή θρησκεύματος!».
Ο καβγάς άναψε για τα καλά, η Ελένη είδε μπροστά της ένα απειλητικό σύζυγο και χρειάστηκε οι γείτονες να καλέσουν την αστυνομία για να την γλυτώσουν από το ξύλο που έφαγε εκείνο το βράδυ. Φιλοξενήθηκε προσωρινά σε μια φίλη της, αλλά ο σύζυγός της την ενοχλούσε τηλεφωνικά λέγοντας την να γυρίσει πίσω και πρώτη τους δουλειά θα είναι να πάνε μαζί στον ιμάμη. Η Ελένη αρνούνταν και δεν γύριζε πίσω, σε σημείο να την απειλήσει ότι, αν δεν το κάνει, θα τη σκοτώσει.
Λίγες μέρες μετά, ένα πρωί η Ελένη ξύπνησε τη φίλη της που την φιλοξενούσε για να της διηγηθεί ένα υπέροχο όνειρο που είχε δει: ήταν μόνη της μπροστά σε μια απέραντη γαλάζια θάλασσα, μπροστά της υπήρχε ένα απίστευτα  όμορφο τοπίο και στην ψυχή της επικρατούσε βαθιά ειρήνη. Μια φωτεινή παρουσία την πήρε από το χέρι και της έδειξε απερίγραπτες ομορφιές που δεν εκφράζονται με λόγια.  Μετά της είπε: «Παιδί μου, εσύ να ακολουθήσεις το δικό μου δρόμο». Η Έλενα ήξερε ότι αυτός ήταν ο Χριστός. Όταν ξύπνησε ήταν τόσο ευτυχισμένη όσο ποτέ στη ζωή της. Δεν υπήρχε καμιά ταλάντευση μέσα της. Ξύπνησε τη φίλη της και της τα διηγήθηκε πολύ έντονα όλα γεμάτη γαλήνη. Μετά της είπε ότι θα πάει στο σπίτι του άντρα της να πάρει τα πράγματά της και ότι θα χωρίσει για να ζήσει σωστή πνευματική ζωή. Η φίλη της τής είπε να μην πάει γιατί ο άντρας της την είχε απειλήσει ότι θα τη σκοτώσει. Εκείνη όμως ήταν αποφασισμένη να ζήσει με το Χριστό. Έφυγε από το σπίτι της φίλης της και κανένας δεν την ξαναείδε ζωντανή. Δεν ξέρουμε ποιος ήταν ο διάλογος που έγινε με τον άντρα της, αλλά μάθαμε ότι την σκότωσε, όπως της είχε πει ότι θα κάνει αν εξακολουθήσει να ζει ως χριστιανή. Η μάρτυς Ελένη είναι η πρώτη νεομάρτυρας της σύγχρονης εκκλησίας της Αττάλειας. Την ευχή της να έχουμε.

Η Ελένη


Image result for ατταλεια
Η Αττάλεια, στην κάτω μεριά
Τον περασμένο Ιούλιο μια μικρή ομάδα μαζί με τον Επίσκοπο, αφού ακούσαμε την διήγηση για την Ελένη, ψάλαμε ένα τρισάγιο για την ψυχή της, κοντά στην θάλασσα, κάτω από τα πεύκα, μέσα στα χαλάσματα ενός παλαιοχριστιανικού ναού με ωραία ψηφιδωτά που μόλις τα σκουπίσαμε και τα θαυμάσαμε.
Όλα τα Μικρασιατικά παράλια μαρτυρούν ζωή αιώνων με την δική μας πίστη και γλώσσα. Εκεί η φίλη της Άννα μας διηγήθηκε τις τελευταίες ημέρες της. Αργότερα ο ιερέας πρόσθεσε και αυτός την μαρτυρία του. Ας αποτελέσει η σύντομη διήγησή τους το Μνημόσυνο που οφείλουμε αυτές τις ημέρες στην Ελένη. 
Η Ελένη Μαχάνκοβα γεννήθηκε στην μεγαλούπολη Μπαρναούλ της Σιβηρίας στις 18 Αυγούστου του 1977. Πήγε στην νότια Τουρκία να εργασθεί, όπως πολλοί συμπατριώτες της, στις τουριστικές εγκαταστάσεις που εκατομμύρια ρώσοι επισκέπτονται κάθε χρόνο. Ήταν λογίστρια και όμορφη. Εκεί γνωρίστηκε με έναν ντόπιο, που την παντρεύτηκε, κατά τα μουσουλμανικά έθιμα, στο τζαμί.
Η οικογένειά της, στην Ρωσία, ήταν άθεη. Ο άντρας της κατόπιν την λογάριαζε μουσουλμάνα και ήταν υπερήφανος γι' αυτήν, ενώ εκείνη τον αποστρεφόταν, όταν αυτός χαιρόταν ακούγοντας ότι μουσουλμάνοι φονεύουν Χριστιανούς στην Συρία.
Πολλές φίλες της ρωσίδες πήγαιναν τακτικά στην μοναδική Εκκλησία που λειτουργεί στην νότια Μικρασία, στην μεγάλη γειτονική τους πόλη. Η Άννα, μάλιστα, διευθύνει εκεί την χορωδία. Άρχισε λοιπόν να εκκλησιάζεται η Ελένη, ζητώντας να μάθει πώς να προσεύχεται και τι συμβαίνει κατά την θεία Λειτουργία.
Τότε, στις 6 Ιανουαρίου του 2013, ο άνδρας της την κτύπησε σοβαρά και εκείνη έφυγε από το σπίτι και πήγε και έμεινε στην Άννα. Μαζί πήγαιναν στην Εκκλησία και τότε ένοιωσε μια αλλαγή μέσα της, ενώ στεναχωριόταν που δεν ήταν βαπτισμένη. Θαύμαζε την αγάπη που της έδειχναν ο ιερέας και οι ενορίτες. Έβλεπε πια διαφορετικά όσους δεν ήταν χριστιανοί, χωρίς να τους μισεί.
Η Άννα της πρότεινε να βαπτισθεί και το δέχθηκε. Ο ιερέας της έδωσε οδηγίες για το πώς να εκκλησιάζεται, πώς να προσεύχεται και της όρισε να διαβάζει το Ευαγγέλιο. Με τις φιλενάδες της συζητούσαν πολύ για την πίστη, τους άγιους μάρτυρες, και τα άκουγε όλα προσεκτικά.
 
Ο Ιησούς Χριστός με τους νεομάρτυρες και άλλους αγίους (από εδώ)

Μετά ταξίδεψε στην Ρωσία, όπου έμεινε δύο εβδομάδες στην οικογένειά της. Πήγαινε και εκεί στην Εκκλησία, από όπου αγόρασε και έφερε μαζί της μικρές εικόνες. Παραπονέθηκε στους γονείς της γιατί δεν την βάπτισαν. Η μητέρα της τής είπε ότι αυτοί έζησαν ως άθεοι, αλλά εκείνη να βαπτισθεί, αφού το θέλει. Μάλιστα της έδωσε ένα μενταγιόν με την εικόνα του αγίου Σεραφείμ του Σαρώφ.
Στις 8 Μαρτίου του 2013 επέστρεψε και έμεινε στο σπίτι της Άννας. Την επόμενη ημέρα πηγαίνοντας στην δουλειά συνάντησε τον άνδρα της. Είδε το μενταγιόν και την ρώτησε: "Άλλαξες την πίστη σου;" Εκείνη του απάντησε: "Ναι". Αυτός άρχισε τότε να την προσβάλλει και να βλασφημεί επειδή πρόδωσε τον Αλλάχ. Το είπε στους φίλους του και εκείνοι του απήντησαν: "Νομίζεις ότι ένας γάμος στο τζαμί την έκανε μουσουλμάνα;".
Ο άντρας της άρχισε να την συναντά κάθε ημέρα μετά την δουλειά, ή να της τηλεφωνεί, και να απειλεί ότι θα την σκοτώσει. Η Άννα της εξέφρασε την χαρά της που ομολογεί τον Χριστό, αλλά της είπε ότι είναι επικίνδυνο.
Εκείνες τις ημέρες διάβαζε τον βίο της αγίας Ματρόνας και μαζί με την Άννα έπιναν κάθε πρωί αγιασμό. Έβλεπε τακτικά τον ιερέα, ήταν η εβδομάδα της Τυρινής και επρόκειτο να βαπτισθεί το Πάσχα. Το πρωί της 15ης Μαρτίου διηγήθηκε στην Άννα το όνειρο που είδε την νύκτα: Πίσω από ένα μεγάλο ανοικτό παράθυρο στεκόταν ένας άνθρωπος με πολύ αγαθό και όμορφο βλέμμα. Πλησίασε η Ελένη και είδε πλάι του πολλά όμορφα ζώα και πίσω την θάλασσα. Της είπε ότι όλα αυτά του ανήκουν και αυτός τα δημιούργησε. Στην συνέχεια άνοιξε τα χέρια του λέγοντάς της: "Έλα σε μένα, κόρη μου". Την αγκάλιασε και της έδωσε την ειρήνη του και εκείνη ησύχασε, γιατί ο άνδρας της την είχε απειλήσει το βράδυ στο τηλέφωνο και φοβόταν να πάει στην δουλειά της.
Η Άννα μας διηγήθηκε ότι προσευχήθηκαν, ήπιαν αγιασμό και η Ελένη έφυγε κάνοντας τον σταυρό της. Στις 3.00 τηλεφώνησε στην Άννα ότι ο άνδρας της τής έστειλε ένα μήνυμα σαν να μην συμβαίνει τίποτε. Αργότερα στην ανηψιά του άνδρα της είπε ότι εκείνος της ζήτησε να συναντηθούν και πηγαίνει να τον συναντήσει. "Ό,τι είναι να γίνει ας γίνει" είπε. Αυτά ήταν τα τελευταία της λόγια. Εκείνος την δέχθηκε στο σπίτι και με ένα μαχαίρι την έσφαξε. Στην αστυνομία δήλωσε: "Αυτό είχα να προσφέρω στον Αλλάχ". 
Η Ελένη ετάφη στην γενέτειρά της, στην Ρωσία. Ας είναι αιωνία η μνήμη της μαζί με όλους τους Νεομάρτυρες.

Ιερομόναχος Θεολόγος

Διαβάστε επίσης:

Σύγχρονοι μάρτυρες
Νεομάρτυρες
Γάμος χριστιανής με μουσουλμάνο
Η Ορθοδοξία στην Τουρκία
29 Μαΐου: “Επίθεση” στους Τούρκους!...

Το ορθόδοξο χριστιανικό αίσθημα για τους διωγμούς των χριστιανών από τους Ισλαμιστές
Η τιμωρία της αποστασίας από το Ισλάμ
Μουσουλμάνοι που αγίασαν ως χριστιανοί
Χριστιανικά θαύματα σε μουσουλμάνους
Ισλάμ (ενότητα στο blog μας)
Μεταστροφές από το Ισλάμ
From Islam to Christianity: Saints in the Way to the Lihgt
Μνήμη των αγίων Μαρτύρων του Αυγούστου 2013 στη Συρία

Türkçe dilinde Ortodokslukla ilgili metinler - Orthodoxy in Turkish - Ορθοδοξία στα τουρκικά
Öz Ortodoksluk doktrinleri ve emanetleri
Ortodokslar Toplulugu
ŞEHİT AHMET - Two Turkish Saints
The Penalties for Apostasy in Islam 
Women Saints Who Suffered Under Islam

(Μας έστειλε ο Damianos Tsagas)

~ Aντιθέσεις που διακρίνουν τους "ανώτερους" ανθρώπους...

(...από εμάς τους υπόλοιπους...)
Φωτογραφία της Nota Haras.
Να δίνεις και να ξεχνάς...
Να παίρνεις και να θυμάσαι...


(by Nota Haras)

ΧΡΙΣΤΙΑΝΗ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΤΗΚΕ ΣΕ ΘΑΝΑΤΟ ΣΤΟ ΠΑΚΙΣΤΑΝ ΕΠΕΙΔΗ ΕΙΠΕ ΟΤΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΖΕΙ!!! Συνεχίζονται οι προσπάθειες για αναστολή της ποινής της από την Ε.Ε...


«Ο ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΖΕΙ»

Η Μπίμπι, 48 ετών, βρίσκεται στη φυλακή από το 2009, αφού δήλωσε στους μουσουλμάνους συναδέλφους της στην δουλειά ότι ο Ιησούς Χριστός ζει. Έκανε τις παρατηρήσεις ενώ εργαζόταν στα χωράφια για έναν μουσουλμάνο γαιοκτήμονα, σύμφωνα με τους ανακριτές.

 ΧΡΙΣΤΙΑΝΗ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΤΗΚΕ ΣΕ ΘΑΝΑΤΟ ΣΤΟ ΠΑΚΙΣΤΑΝ ΕΠΕΙΔΗ ΕΙΠΕ ΟΤΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΖΕΙ. Συνεχίζονται οι προσπάθειες για αναστολή της ποινής της από την Ε.Ε.
Η Ασία Bibi αντιμετωπίζει την εκτέλεση σε αμφιλεγόμενες κατηγορίες βλασφημίας.

"Ο Χριστός μας θυσίασε τη ζωή Του στο σταυρό για τις αμαρτίες μας ... Ο Χριστός μας είναι ζωντανός", δήλωσε η Bibi. Μίλησε σε μια διαμάχη με μη χριστιανούς συναδέλφους όταν προσπάθησε να πιει νερό από μουσουλμανικό πηγάδι, δήλωσαν οι Χριστιανοί. 

Εκτός από την "προσβολή του Προφήτη Μωάμεθ", κατηγορήθηκε ότι "μολύνει" το πηγάδι από μουσουλμάνους. Κατηγορήθηκε για βλασφημία και ένα κατώτερο δικαστήριο τελικά την καταδίκασε σε θάνατο το 2010. Μετά από χρόνια καθυστερήσεων, η ετυμηγορία επιβεβαιώθηκε τον Οκτώβριο του 2014. 
Η Bibi άσκησε έφεση και σχεδόν δύο χρόνια αργότερα επρόκειτο να εμφανιστεί μπροστά στο Ανώτατο Δικαστήριο του Πακιστάν . Όμως, η εκδίκαση της προσφυγής αναβλήθηκε εν μέσω πίεσης από θυμωμένους μουσουλμάνους που κατέκλυσαν την αίθουσα του δικαστηρίου για να απαιτήσουν την εκτέλεση της...

(ολόκληρο το άρθρο εδώ)

~ Μια προσευχή απ΄όλους μας για όσους χάθηκαν και για όσους έμειναν πίσω και δοκιμάζονται...

(Αλλά πάλι...
Φτάνει μια μονάχα προσευχή 
για όλο αυτό, που γίνεται από χθες;
Ο Θεός μας να βάλει το χέρι Του...)
Φωτογραφία της Ηρώ-Ρούλα Γκαργκάσουλα.
~ Τραγική επισήμανση:
θανος Μαυρης προς Ηρώ-Ρούλα Γκαργκάσουλα :
Ο καιρος παντως δεν ειναι εκείνος που φταίει... 
το ξεροκεφαλο του ανθρωπινου ειδους ειναι... 
καμμενα δαση, 
μπαζωμενα ρεματα, 
σπιτια χτισμενα πανω σε αυτα, 
βουλωμενα φρεατια κτλ κτλ.... 
Το 1970 η Αττικη ειχε πανω απο 900 ρεματα,
το 1990 70
και πλεον απο ολα αυτα εχουν μεινει 50...
 Το νερο που θα παει?

(για την μεταφορά "αμφοτεροδέξιος".-)

Όταν έχεις πει στη μάνα σου "τελευταία φάση και έρχομαι να κάνω τα μαθήματα μου"...

...και η φάση αυτή κρατάει 2 ώρες...
Φωτογραφία του χρήστη El Sombrero.

Γιόγκα; Θες να μάθεις λίγα παραπάνω; Διάλεξε...

Σχετική εικόνα
Γιόγκα, θεραπευτές, γκουρού και μια ψυχή που έψαχνε να βρει το δρόμο της... 
Είναι η γιόγκα λατρεία δαιμονικών θεών; (με την άποψη ανθρώπων που άσκησαν ή ασκούν τη γιόγκα)
«Είμαι πολύ καλά. Κάνω ρέικι, γιόγκα, μιλάω με αγγέλους…»
Η λάτρις του Σίβα 
 
Η μεγάλη ανατροπή
Γίνε κι Εσύ Πολεμιστής του Φωτός
Klaus Kenneth, the spiritual traveler
What about Yoga? (blog) 
 

«Θα σε μαλώσει ο πάτερ»!


Ιάσονος ιερομονάχου
Βήμα Ορθοδοξίας
Ορθόδοξα Περάσματα

Μια φορά, ρώτησα κάτι μαθητές σε μια γ’ λυκείου τι περιμένουν από ένα παπά. “Βλέπετε έναν παπά στο δρόμο, τι σκέφτεστε, ποια είναι η πρώτη σας σκέψη”;

Οι περισσότεροι μαθητές απάντησαν ότι ταυτίζουν τον παπά μ’ ένα σύνολο απαγορεύσεων: τι πρέπει να κάνουν, τι πρέπει να μη κάνουν. Μια άλλη φορά, χειμώνα, σ’ ένα περίπτερο, περίμενα να ψωνίσω πίσω από μια μανούλα που το παιδί της έσκουζε και ζητούσε παγωτό.

Όταν είδε ότι πίσω της περίμενε ο παπάς, γύρισε στο παιδί σοβαρότατα και είπε: “Ησύχασε επιτέλους! Θα σε μαλώσει ο πάτερ!” κι έδειξε προς το μέρος μου. Εγώ την κοίταξα απλώς με μια σχετική απορία και τ’ άφησα ασχολίαστο.

Σήμερα πήγα να βγάλω κάτι φωτοτυπίες κι ήταν εκεί μια άλλη μάνα με το τουλάχιστον εξάχρονο κοριτσάκι της. Το παιδί με κοιτάει με το ράσο και γουρλώνει τα μάτια. Τραβάει το ρούχο της μαμάς και ρωτάει: Μαμά! Γιατί αυτός ο κύριος είναι έτσι ντυμένος;;”. Η μαμά μου χαμογέλασε συγκαταβατικά και μ’ ελαφρύ μειδίαμα μου ‘πε “παιδί είναι… Που να ξέρει…;”.

Σ’ εκείνη τη γ’ λυκείου κανείς δε μίλησε ούτε για ψυχή, ούτε για Θεό: όχι γιατί τα παιδιά αυτά είναι κακά ή άσχετα με τη θεολογία, αλλά γιατί φτάνοντας στην γ’ λυκείου μεγάλωσαν μέσα σε μια κοινωνία που στο πρόσωπο του ιερέα συχνότερα έβλεπε τον τηρητή της Τάξεως και της Ηθικής παρά τον κήρυκα του Ευαγγελίου. Ίσως γιατί άθελά μας παραφράσαμε το Ευαγγέλιο σ’ ένα κατάλογο κανόνων, για το τι πρέπει να κάνουμε και τι να μην κάνουμε ώστε να μην πάμε στη Κόλαση.

Μια φορά, έκανα κάπου κήρυγμα και μιλούσα για την κόλαση ως κενό και παντελή απουσία Θεού και ότι “τα καζάνια κι οι φωτιές δεν είναι πραγματικά αλλά συμβολικά”.
Τότε μια κυρία, πάνω από ογδόντα χρονών, ξεσηκώθηκε φωνάζοντας “είσαι σε πλάνη! Ο παπάς είναι σε πλάνη! Στη κόλαση θα έχει καζάνια και φωτιές και διαόλους να χορεύουνε” κι έφυγε απ’ την εκκλησία. Όταν μετά από καιρό την κήδεψα, πρόσεξα στη κάσα ότι όλο το χέρι της ήταν καμένο καθώς διακρίνονταν ένα φρικτό έγκαυμα.

Τότε, ρώτησα κάποιον γνωστό αν ήξερε τι ήταν αυτό στης νεκρής το χέρι. Ευθύς, εκείνος μου είπε ότι όταν ήταν νέα το έκαψε δουλεύοντας σ’ ένα εργοστάσιο. Η θεωρία της φωτιάς ταίριαζε στους φόβους της μακαρίτισσας γάντι. Αναζητούσε τέλος πάντων μια δικαίωση. Στη τελική, ήταν καλός άνθρωπος, απλά κολλημένη…

Όπως και να ‘χει, σήμερα στεναχωρέθηκα που το κοριτσάκι στις φωτοτυπίες δεν είχε πάει ποτέ -μάλλον- στην εκκλησία και δεν είχε δει ποτέ μπροστά του παπά και γι’ αυτό ρωτούσε για ‘μενα τη μαμά του.

Ας μη κρίνουμε όμως με τη μια την “κακή” μάνα που δε κοινωνάει το παιδάκι της κάθε Κυριακή. Η μάνα αυτή μεγάλωσε μέσα στην ίδια κοινωνία που έφτιαξε έναν Χριστό τιμωρό, που εξευμενίζεται με δωρεές σε ναούς και μόνο.

Θυμάμαι την εμμονή μιας κυρίας που εχάρισε ένα καντήλι στο ναό, να βάλει ταμπελάκι να κρέμεται να φαίνεται, καλά χαραγμένο, τ’ όνομά της αφού το δώρισε στην εκκλησιά. Να βλέπει κανείς λοιπόν τον Χριστό σαν εισαγγελέα που δέχεται πεσκέσια είναι βλασφημία τεράστια στ’ όνομά Του.

Αν μεγαλώνουμε τα παιδιά μας με “το φόβο του πάτερ” -όπως η κυρία στο περίπτερο- τότε ας μην περιμένουμε, όταν φτάσουνε τα παιδιά στη γ’ λυκείου, ν’ αναζητούν ψυχή και Θεό. Ό, τι τους δώσουμε, έτσι θα πράξουνε. Κι είναι καλά τα παιδιά μας.


Και:

Miley Cyrus - ή: γιατί επείγει να ενταθεί η Ορθόδοξη Ιεραποστολή στο δυτικό κόσμο... 
H παρεξηγημένη αγιότητα
Το Μανιφέστο του Αταίριαστου
Ηθικισμός στην Ορθοδοξία; Όχι ευχαριστώ!
Η αμαρτία (χωρίς ηθικισμούς)

Ελεωνόρα Ζουγανέλη, "Έλα!" - Σαν προσευχή του μοντέρνου ανθρώπου...

Ο άθεος (;) διά Χριστόν σαλός των Εξαρχείων & οι ορθόδοξοι άγιοι που του μοιάζουν
5+1 μύθοι για τη Θρησκεία και την Εκκλησία
Οι άγιοι αναρχικοί
ΖΗΣΕ ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΑ ΟΡΙΑ!

Γιατί να θέλω να είμαι ορθόδοξος χριστιανός;
Αθήνα, πόλη των αγίων!...
Γίνε κι Εσύ Πολεμιστής του Φωτός
Η επιστημονική έρευνα για το Θεό

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...