Κυριακή 13 Σεπτεμβρίου 2026

✔ «Γιατί μας έδιωξες; Γιατί;» |Βασισμένη σε αληθινό περιστατικό, του Σεβ. Μητροπολίτου Χονγκ Κονγκ κ. Νεκταρίου

 


Ότι ουκ έστιν ημίν 

η πάλη προς αίμα και σάρκα…



Ο Ναός του Αγίου Λουκά 

είχε φορέσει τα γιορτινά του εκείνη την ημέρα. 


Τρείς νέοι άνδρες, μετά από πολύμηνη κατήχηση, 

ήταν έτοιμοι για το ιερό Μυστήριο της Βαπτίσεως 

και την είσοδό τους στην Εκκλησία του Χριστού.


Ξεκίνησα την ακολουθία της κατηχήσεως. 


Στην πρώτη ευχή του εξορκισμού 

o ένας από τους νεαρούς άρχισε να βήχει 

με ένα τρόπο περίεργο. 


Αρχίζω να διαβάζω την δεύτερη ευχή του εξορκισμού 

και ο βήχας του νεαρού γίνεται μούγκρισμα. 


Γονατίζει. 

Σκύβει το κεφάλι στο έδαφος.


Ένας από τους πιστούς με πλησιάζει. 

Mου δείχνει τον νεαρό 

και προτείνει να σταματήσω την Ακολουθία.


«Κάτι σοβαρό του συμβαίνει», μου λέγει.


Του κάνω νόημα πως δεν θα σταματήσω. 

Δεν θέλω να του πω ότι γνωρίζω τι συμβαίνει. 

Δεν θέλω να τους τρομάξω.


Ο νεαρός είχε ασχοληθεί ενεργά 

με πρακτικές της Νέας Εποχής. 

Με επικλήσεις πνευμάτων και τέτοια σχετικά. 

Είχε φθάσει σε επίπεδο 

να συνδιαλέγεται με τα πνεύματα που επικαλείτο. 


Κάποια στιγμή, όμως, συνειδητοποίησε 

πως η επαφή του με αυτά τα πνεύματα 

του δημιουργούσε σοβαρά πνευματικά 

και σωματικά προβλήματα. 


Ένιωθε μέσα στο σώμα του μια σκοτεινή δύναμη 

να τον κυριεύει και να τον συνθλίβει.


Προσπάθησε να βρει θεραπεία σε φημισμένους ψυχοθεραπευτές. 

Στη συνέχεια πλησίασε ένα φημισμένο Προτεστάντη Πάστορα. 

Εκείνος του έκανε κάποιους εξορκισμούς. 

Η κατάσταση δεν βελτιωνόταν. 


Και τότε ο Πάστορας του είπε: 

«Εγώ αυτό μπορώ να σου κάνω. 

Αν θέλεις κάτι περισσότερο πήγαινε στους Ορθοδόξους».



Δεν είχε ξανακούσει για την Ορθόδοξη Εκκλησία. 

Ρώτησε για πληροφορίες και μια Κυριακή 

ήρθε στον ναό του Αγίου Λουκά 

και παρακολούθησε την Λειτουργία. 


Για πρώτη φορά ένιωσε κάτι διαφορετικό 

να συμβαίνει μέσα του. 

Ένα αίσθημα πρωτόγνωρο. 

Με πλησίασε. 

Μου διηγήθηκε την ιστορία του. 


Και από εκείνη την ημέρα 

όχι μόνο εντάχθηκε στο πολύμηνο πρόγραμμα κατηχήσεως 

αλλά ερχόταν ανελλιπώς σε όλες τις ακολουθίες 

οι οποίες ετελούντο στο Ναό.


Σήμερα ήρθε η ευλογημένη στιγμή γι
αυτόν 

νά δεχθεί το άγιο βάπτισμα. 


Και τώρα, 

την ιερή ώρα των εξορκιστικών προσευχών, 

αυτός δίνει τον δικό του αγώνα. 

Κυριολεκτικά παλεύει.

Οι ευχές τελειώνουν. 


Ήρθε η ώρα της αποτάξεως του Σατανά.

«Αποτάσση τω Σατανά;», ρωτώ.


Οι κατηχούμενοι με την σειρά τους απαντούν. 


Ο νεαρός, ακόμα γονατιστός, 

απαντά με σβηστή και τρεμάμενη φωνή: 

«ποτάσσομαι».


Προχωρώ στις ερωτήσεις της Συντάξεως με το Χριστό. 

Το ίδιο σκηνικό. 

Αλλά τώρα, 

την ώρα που απαγγέλλουν το Σύμβολο της Πίστεως, 

ο νεαρός σηκώνεται δειλά δειλά. 


Σταμάτησε να βήχει και να μουγκρίζει. 

Το πρόσωπό του όμως παραμένει κάτωχρο.

κολουθία της Βαπτίσεως συνεχίσθηκε 

χωρίς άλλα απρόοπτα. 


Στο τέλος οι τρείς νεοφώτιστοι κοινώνησαν για πρώτη φορά 

το Σώμα και το Αίμα του Θεανθρώπου. 

Οι πιστοί σπεύδουν με χαρά να τους ευχηθούν. 

Ο νεαρός παραμένει σιωπηλός, 

κάτωχρος αλλά ήρεμος.

Την επομένη, ο νεοφώτιστος πλέον νεαρός άνδρας 

ήρθε να με επισκεφθεί στο Γραφείο.


«Θέλω να σας μιλήσω για εχθές», μου λέγει.

«Ευχαρίστως», του απαντώ. 

«Σε ακούω».


Μου διηγείται τι του συνέβη την ώρα της κατηχήσεως. 

Άκουγε μέσα του δεκάδες φωνές να ουρλιάζουν. 

Ένιωσε κάποιες σκοτεινές παρουσίες να παλεύουν. 

Ένιωσε να πνίγεται. 

Την ώρα της Σύνταξης έβλεπε τα σκοτεινά πνεύματα 

να φεύγουν σαν καπνός μέσα από το σώμα του. 

Οι φωνές και η αίσθηση του πνιγμού σταμάτησαν. 

Ηρέμησε.

Το βράδυ λίγο πριν κοιμηθεί 

μια σκοτεινή παρουσία μπήκε στο δωμάτιό του. 


Το σκοτεινό πνεύμα τον ρώτησε: 

«Γιατί μας έδιωξες; Γιατί;»


Τον παρακολουθούσα χωρίς να μιλώ. 

Συνέχισε την διήγηση.

«Έκαμα το σταυρό μου 

και το σκοτεινό πνεύμα εξαφανίσθηκε. 

Πάτερ, αλήθεια σας λέγω. 

Ήταν η πρώτη φορά που δεν ένιωσα φόβο. 

Μάλλον το αντίθετο. 

Ήταν η πρώτη φορά που νιωσα 

πως το σκοτεινό πνεύμα είχε κυριευθεί από φόβο.»



Δεν μίλησα. 

Τον σταύρωσα. 

Τον αγκάλιασα και δακρυσμένος ψέλλισα: 

«Ευλογητός ο Θεός, 

ο πάντας ανθρώπους θέλων σωθήναι 

και εις επίγνωσιν αληθείας ελθείν, 

νυν και αεί 

και εις τους αιώνας των αιώνων. 

μήν».




πηγή : http://www.sostis.gr/blog/item/776-an-thes-kati-perissotero

|εμείς από Εκκωφαντική Σιωπή





† Μικρασία 1922. Μιά γενοκτονία ζητά δικαίωση...


Απόψε το βράδυ, ξημερώνοντας του Τιμίου Σταυρού...
Μέχρι αύριο το πρωί.
Όλα τα εξωτερικά φώτα των σπιτιών μας αναμμένα.
Βγες από τώρα και άναψέ τα.
Να μην ξεχαστείς.
Έτσι, για τις ψυχές των παππούδων μας...
Δεν είναι ξόδεμα αυτό· ξόδι είναι.-

 

Την 14η Σεπτεμβρίου κάθε χρόνου,
ημέρα Μνήμης της Μικρασιατικής Γενοκτονίας,
κάθε Μικρασιατική οικογένεια να αφήνει αναμμένα τα εξωτερικά φώτα του σπιτιού της 
όλη νύχτα, ως ένδειξη Τιμής και Μνήμης στις ψυχές των αδικοχαμένων Μικρασιατών προγόνων μας!!!
Η φωτιά στη Σμύρνη,
με το παλιό ημερολόγιο που ίσχυε τότε, 
εκδηλώθηκε στις 31 Αυγούστου και η μεγάλη καταστροφή έγινε τη νύχτα προς το ξημέρωμα της 1ης Σεπτεμβρίου. 
Η Βουλή όμως των Ελλήνων όρισε την ημέρα μνήμης της Γενοκτονίας με το νέο ημερολόγιο, δηλαδή 13 ημέρες αργότερα.
Μιά γενοκτονία ζητά δικαίωση!
Ξεριζωμός, αίμα, πόνος, δάκρυα. 
Οι σφαγές κατά Ελλήνων και Αρμενίων από τους Τούρκους, τον Σεμπτέβρη του ΄22, έκαναν τον Αμερικανό Πρόξενο στην Σμύρνη George Horton να γράψει: «ντρεπόμουν διότι ανήκα στο ανθρώπινο γένος».
Το έθιμο τείνει να καθιερωθεί μετά από πρόταση του Συλλόγου ΡΙΖΕΣ Μικρασιατών Χαλανδρίου και η Ενωση Βουρλιωτών Μ.Ασίας το προτείνει και το στηρίζει ανεπιφύλακτα!
Ελπίζουμε πως θα ακολουθήσει και άλλος κόσμος σε όλη τη χώρα...

Έχουμε σκοπό να μην πάψουμε να το αναρτούμε.
Ξανά και ξανά.
Από το 2018 κάθε χρόνο.
Τέτοια μέρα...

Για τον παππού τον Σταύρο 
και τη γιαγιά τη Βασιλεία.
Για τον παππού τον ΣτέΦανο 
και τη γιαγιά τη Στάσα.

[Από Φέτος και για τον π.Ευσέβιό μας,
για τον οποίο ανακαλύψαμε πως μνημόνευε
κάθε βράδυ στο κελί του, 
μεταξύ πολλών άλλων 
ζωντανών και κεκοιμημένων,
όλες αυτές τις ψυχούλες, 
από ένα απλό τετραδιάκι 
που μας είχε όλους καταγεγραμμένους εκεί...
"Όσο αξίζει μια ψυχή, δεν αξίζει ο κόσμος όλος...", έγραΦε.-]

Για όλους τους προηγούμενους λοιπόν
που έΦυγαν, αλλά δεν ξεχάστηκαν
και όλους τους υπόλοιπους, 
που έρχονται και θα είναι εδώ,
ακόμα κι όταν εμείς 
θα είμαστε οι Προπάτορές τους.
Για τους δικούς μας 
και τους δικούς σας... 

                 ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ.-

αρχική πηγή 

Σάββατο 12 Σεπτεμβρίου 2026

♰ Εἰς την ὁσιωτάτην ἐν μοναζούσαις Γερόντισσαν Χρυσοβαλάντην, Καθηγουμένην τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἁγίας Εἰρήνης Χρυσοβαλάντου

 

    


Λίμνης Εβοίας,

τελειωθεσαν ν Κυρί τ εκοστ νάτ Αγούστου 2026.

Μνημοσύνης φιλάδελφος προσλαλιά

π λαχίστης Μοναχς Θεοτέκνης γιοστεφανιτίσσης

 


Μαρτύρων ποστσα δύνας, Μτερ,

Χρυσοβαλάντου Θείας ποδοχν δέξω.

ποτομ Προδρόμου μμς ς πόλον χθη.

 

πίστευτον κι μως ληθινόν!

προσΦιλέστατος κα θεοχαρίτωτος Γερόντισσα Χρυσοβάλαντη,  Καθηγουμένη κα νακαίνιστρια τς συνωνύμου ν τ Εβοί ερς Μονς, τ εθς κα γλυκύτατον στόμα το Λόγου, λαοφίλητος καὶ λαοπρόσμενος Μαθήτρια το Χριστο κεται μπροσθέν μας, πνους κα σιωπηλή.


Συμμετέχουσαι ες τν δύνην τν δελφν το ερο τούτου

Σεμνείου, λλ κα λων τν πνευματικν της τέκνων

παναλαμβάνομεν μ συνοχν καρδίας τ λόγια το γίου Θεοδώρου το Στουδίτου πρς τν σύγχρονόν του γουμένην Εφροσύνην:


« πς πέπτη φ’ μν καλ μμάς,

χριστοφόρος γυνή, τ κειμήλιον τς σωφροσύνης,

τ κεχαριτωμένον πρόσωπον, τ τς ελαβείας τέμενος,

γιασμένος ναός, λαιν τς συμπαθείας,

οκτιρμς τς πιδόσεως, φθονος φθαλμός,

βάσκανος καρδία, κα πρ θανάτου κδημος τν τδε

δι τν ποθούμενον Νυμφίον Χριστν

κα δι τν κεσε λυπον ζωήν».

 

Συμφοιτήτρια γαπητ π τ πανεπιστημιακά μας χρόνια ες τν Φιλοσοφικν Σχολν θηνν, σεμνοπρεπεστάτη παιδιόθεν, λλ καὶ νοικτόκαρδος μ τ γλυκύτατον χαμόγελον, διδε μαρτυρίαν Χριστο τόσον ες τς πανεπιστημιακς αθούσας, σο κα ες κάθε λλην κατηχητικν δρσιν.


Μανιάτισσα ες τν καταγωγήν, γγον το Μακεδονομάχου Καπετν Γέρμα Τσιωτάκου, κόρη ξιωματικο, Γερόντισσα Χρυσοβαλάντη Μοσχοβάκου εχε μφυτον τ διοικητικν χάρισμα.


Δι τν γίαν Μακρναν γράφει μνογράφος της τι «το ατοκίνητον ργανον το γίου Πνεύματος». 


Γερόντισσα Χρυσοβαλάντη ταν νυπόκριτος, ελικρινής, εθεα, νυποχώρητος κα κριβής ες θέματα Πίστεως κα κκλησιαστικν θεσμν.


γιασμένος Γέροντας Χερουβείμ το Παρακλήτου, γιος άκωβος το σίου Δαυδ, κα ν συνεχεί ο σιοι Γέροντες Κύριλλος κα Γαβριήλ, μετέδωσαν πνεμα γνησίου μοναχισμο, μὲ θαυμαστν θεον ρωτα κα γιοπατερικν καθοδήγησιν, τν ποίαν  είμνηστος μετέδωσε κα ες τ ελογημένα τέκνα της.


Πανθομολογουμένως πρξεν ναγνωρισμένη προσωπικότης, γαπσα τν θείαν λατρείαν, προσφέρουσα ργασίαν πρ δύναμιν, λλ κα γκάρδιον κα μελίρρυτον ψαλτικήν. 


το συμπονετικ πρςπάντας, λλ κα πιστ «τος χνεσι τν γίων Πατέρων».


μπνευσμένη γουμενία της μ τν λόκαρδον φιλοξενίαν της κα μ τς σοφς συμβουλς της νέπνεε κα νέπαυε τν κάθε προσκυνητήν.


Μ τ γγεθεν Λουτρ τς Αδηψο ερ Μον τς γίας Ερήνης ταν μία δροσερ κα λίαν φιλόξενος στία. 


Ποιός Γέροντας ἤ Μοναχ πέρασε π τ μοναστήρι κα δν δέχθηκε, παρ τ στενὰ οκονομικ πλαίσια το κοινοβίου, τν ρχοντικν φιλοξενίαν της;


Ποιά πονεμένη μητέρα δυσκολεμένη κόρη ζήτησε τν πνευματικν στήριξιν τς ελογημένης Γερόντισσας κα δν λαβε ρθν καθοδήγησιν, προσευχήν, νακούφισιν κα παντοειδ ρωγήν;

 

Εχα τν ελογίαν πρ πολλν τν ν φιλοξενηθ πολλάκις ες τ μοναστηράκι τς γίας Ερήνης, μ τ παρεκκλήσια το γίου ώβ κα το γίου νουφρίου, κα ν τύχω ξαιρετικς φιλίας καὶ πλόχερης προσφορς.


Τότε εδα τ εδικν χάρισμα τς Γεροντίσσης ν δέχεται κα νὰ λύν προβλήματα πολλν οκογενειν, α ποαι μπιστεύονταν τν σπανίαν κοινωνικήν της περαν κα τν φωτισμόν το γίου Πνεύματος, τ ποον τν καθοδηγοσε.

 

Κεκρυμμένη «π τ μόδιον» τν νεκάλυψαν – τσι κρινε  Θεός –, τ τελευταα χρόνια, τ «Δημήτρια», κα μ τς λληλοδιαδόχους ες διαφόρους ναος κα Μητροπόλεις μιλίας συνεκίνησε κα φέλησεν μέτρητα πλήθη κροατν, λλ καὶ πολλν ν τν κόσμον χρηστν το διαδικτύου. 


Τ κείμενά της «λατι ρτυμένα», πιλεγμένα μ εστροφίαν, θαυμαστν κοινωνικν γνσιν κα μ φθαστον φηγηματικν χάριν, θ ποτελέσουν ταν συγκεντρωθον «ερ χρυσοβαλάντια ρεθρα».


Ατ τ «στατα ρεθρα» σαν ζυμωμένα μ τν πόνον, τν δύνην κα τν περβολικν κόπωσιν, καθ’ σον τ τρία τελευταα χρόνια ταν διαίτερα ς πρς τν γείαν της, πίπονα κα σκληρά, λλ μπλεα τς γάπης τν πολυαρίθμων προσκυνητν.


ς νας λλος πολύαθλος ώβ πέφερε, τ τελευταον δίμηνον γογγύστως, τν συνεχ κάκωσιν κα πιδείνωσιν τς γείας της.


παναλαμβανόμεναι χειρουργικα πεμβάσεις τς πλεκαν τν στέφανον το μαρτυρίου της, τν ποον καρτερικς πέμεινε, πιστεύουσα τι «οκ ξια τ παθήματα το νν καιρο πρς τν μέλλουσαν δόξαν ποκαλυφθναι ες μς» (Ρωμ. η΄, 18).



Γερόντισσα Χρυσοβαλάντη μς εχε κμυστηρευθε, τι ταν, σν Θε, θ πήγαινε ες τν νω ερουσαλήμ κα θ προσεκύνει τν γίαν Τριάδα κα τν περαγίαν μας Θεοτόκον, θ τος ζητοσε τν χάριν ν τς πιτραπ ν προσκυνήσ εθς τν Μεγαλώνυμη σία Ερήνη.



λπίζω τι, εσπλαγχνικωτάτη γία, κατέβηκε δια νὰ τν παραλάβ κα μαζ μ τν γγελόν της ν τν εσαγάγ ες τν Οράνιον Νυμφνα.

 


Μεταφέροντας τς συλλυπητηρίους προσρήσεις το Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας Σταγν κα Μετεώρων κ. κ. Θεοκλήτου, τς σεβαστς Καθηγουμένης μας Χριστονύμφης καὶ λων τν δελφν...

...εχόμεθα κ καρδίας ες τς φοσιωμένας κα σεμνς ποτακτικάς της Ερήνην κα Θεοδώραν, ν φανον δυναταί, ποφασιστικα κα κλόνητοι, ες τ θυσιαστικόν καθκον νὰ συνεχίσ ατ ερ Μον τ ερόν της ργον, πειδ πιστεύομεν τι τάφος τς πεφιλημένης κα λαοφιλήτου Γεροντίσσης Χρυσοβαλάντης θ καταστ προσκύνημα ελαβικόν, π εγνωμοσύνην ες τν τεραστίαν θυσιαστικήν της – παρ τὰ προβλήματα γείας – προσφοράν της ες τ κκλησιαστικόν σμα.



Μετανίζομεν ελαβς πρ τς ερς σορο τς πολυσεβάστου Γεροντίσσης κα ναφωνομεν:

ΜτερΧρυσοβαλάντη,

Ελογημένη ν εναι νοδός σου ες τὰ οράνια σκηνώματασυντροφευμένη π τος γγέλους, τος ποίους γάπας, λευθέρα π τ τελώνια τοῦ σκότους, επρόσδεκτος ες τν κοινωνίαν τν θεουμένων.


πόλαυε τν θέαν τν Ορανίων, τ τρισσολαμπς Φς τς Θεότητος, εφραίνου ες τ κάλλη το Παραδείσου.

 

Ες τ σκηνώματα το ορανο περιπολεύουσα νν προσκύνησον κα δι’ μς τν ναρχον κα Παναγίαν Τριάδα, σπασαι τος τιμίους πόδας το γλυκυτάτου του μας ησοῦ Χριστο, εφράνθητι ες τν συνάντησιν τοῦ Νυμφαγωγο σου Τιμίου Προδρόμου καί τς προσφιλος γίας Ερήνης, βόησον πρς Κύριον πρ πάσης τς δοκιμαζομένης παιδείας, κα τς καθ’ λου κκλησίας...



...Πρέσβευε δι τν σωτηρίαν λων μν, ο ποοι βαθέως σ κτιμήσαμεν, σ γαπήσαμεν κα π τη δελφικς συνεπορεύθημεν ες τν βίωσιν το ρθοδόξου κοινοβιακοῦ μοναχισμο, λλ κα ες τν στήριξιν τν διψώντων τν Κύριον ψυχν.



Καλ κα γαθή Γερόντισσα, Καλν Παράδεισον!


Μέμνησο κα μν Γερόντισσα πεφιλημένη κα πιπόθητε!



   |μας έστειλε ο αγαπητός μας Δρ Χαραλάμπης Μ. Μπούσιας, Μέγας Υμνογράφος της των Αλεξανδρέων Εκκλησίας.