Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Μετάνοια. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Μετάνοια. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τετάρτη 21 Οκτωβρίου 2026

✨ Όταν Φύγουν τα μπάζα... |(άγιος) Γέρων Αναστάσιος του Κουδουμά "Ο Άγιος ΣωΦρόνιος της Κρήτης"


    |Στην ίδια "παράλογη λογική" του Χριστού της χθεσινής ανάρτησης, η σημερινή συνέχεια...



 Θεραπευτική Αγωγή της Ορθόδοξης Εκκλησίας

    (Η τήρηση των εντολών του Χριστού...

Καθαρίζει, "ξεμπαζώνει" τον καθρέπτη...

Και τότε το Φως ...που πάντα είναι εδώ...

Φωτίζει και βλέπεις...

Και ακτινοβολεί εκ των έσω...)



|μας μεταΦέρει ο εκ των "συν αυτώ", Κωνσταντίνος Σύμπουρας


   Όταν βαπτιστήκαμε λάβαμε το Άγιο Πνεύμα, 

και το Άγιο Χρίσμα ...λάβαμε ''πακέτο''. 


Όλα τα Χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος!


Πήγε το Φως του Αγίου Πνεύματος 

μέσα στην βαθεία καρδία, 

στόν πάτο -πάτο, 

όπου μέσα εκεί έχουμε ένα Εκκλησάκι πάμΦωτο... 


Δεν το βλέπουμε, 

γιατί από τις αμαρτίες είναι τυφλός ο νους, 

ο οΦθαλμός της ψυχής. 


Οι αμαρτίες είναι μπάζα, 

που σκεπάζουν αυτό το αναμμένο κάρβουνο 

που σε όλους υπάρχει, 

αλλά δεν φαίνεται.


Με την εξομολόγηση 

αρχίζουμε να ξεμπαζώνουμε. 


Κατεβαίνει προς την καρδιά, 

προς τα κάτω η Χάρις 

και βλέπουμε σαν από προβολέα 

περισσότερο τον εαυτό μας. 


Μας δείχνει η Χάρις και άλλα παλαιά αμαρτήματα, 

που ήταν στοιβαγμένα εκεί 

και τα είχαμε ξεχάσει 

ή δεν τα είχαμε σωστά αξιολογήσει. 


Αυτή την διαδικασία 

δεν πρέπει να την θεωρούμε σοκαριστική.


Είναι ένδειξη πνευματικής υγείας. 

Κατεβαίνει το τρυπάνι 

και βρίσκει και άλλα στρώματα 

μέχρι να φτάσουμε στον άνθρακα 

του βαπτίσματος. 


Όταν ολοκληρωθεί η κάθαρση της καρδιάς 

από το ξεμπάζωμα της μετανοίας 

οδηγούμεθα σε δεύτερο επίπεδο πνευματικής ζωής, 

στον Φωτισμό του νου.


Θεριεύει η Φλόγα του Αγίου Πνεύματος 

που ήταν σκεπασμένη από τις αμαρτίες 

και κρυμμένη εκεί μέσα, 

λαμπαδιάζει με ουράνιο Φώς ολόκληρον 

τον άνθρωπο. 


Ο Νους φεύγει από τον εγκέΦαλο, 

όπου ήταν σφηνωμένος, 

και κατεβαίνει μέσα 

στην Φωταγωγημένη καρδία.


Από τον εγκέΦαλο ο άρρωστος Νους 

κολλά στα αισθητά, στα ποικίλα είδωλα 

της αμαρτίας που τρέφουν τα πάθη. 


Όταν καθαριστεί από την μετάνοια 

και την προσευχή κατεβαίνει στην καρδιά, 

στην φυσική του θέση. 


Από εκεί βλέπει τα ουράνια και τα καταχθόνια. 

Απολαμβάνει τα αξεπέραστα Μυστήρια, 

όσα του παραχωρήσει ο Θεός. 


Γυρνάει κυκλοειδώς ο νους μέσα στην καρδία τότε. 


Και αυτενεργείται η Νοερά Προσευχή, 

"Κύριε Ιησού Χριστέ ελέησον με.''


Που να μπει τότε πονηρός λογισμός 

σε αυτό το καμίνι. 

Θα καεί σαν χαρτί μέσα στον φούρνο. 

Αυτά βέβαια είναι για τους πολύ προχωρημένους... 


Εσείς θα καλλιεργείτε εντατικά την μετάνοια 

και θα λέτε την Ευχή.


Τότε δυναμώνει ο Νους 

και αντέχει τους οποιουσδήποτε λογισμούς...


   (άγιος) Γέρων Αναστάσιος 

Κουδουμά Κρήτης


(εμείς από Πνεύματος Κοινωνία)


Τετάρτη 14 Οκτωβρίου 2026

✔ Εδώ σε θέλω, στα δύσκολα...

 



    Άσε τις θεωρίες, εαυτούλη.


Δεν νομίζεις πως ήρθε η ώρα 

να πάψεις να λες για το κομποσκοίνι στους άλλους 

και να πιάσεις εσύ το κομποσκοίνι; 


Πως ήρθε η ώρα 

να πάψεις να μιλάς στους άλλους για μετάνοια

και εσύ να πάρεις απόΦαση να μετανοήσεις 

και να τρέξεις να εξομομολογηθείς; 


Δεν νομίζεις πως ήρθε η ώρα 

να πάψεις να λες στους άλλους για τη Θεία Κοινωνία 

και να μπει στο μυαλουδάκι σου να μεταλαμβάνεις εσύ, 

όσο γίνεται πιο συχνά; 


  Εδώ να σε δω, στα δύσκολα...



Τετάρτη 19 Αυγούστου 2026

✔ Ξέρεις πόσα αλλάζουν από τον 5ο έως την στιγμή που έπεσε;

        

      |Μη βιαστείς να κρίνεις κανέναν, ψυχή μου.

  Δεν είναι δικιά σου δουλειά. 

  Ούτε ακόμα και τους αυτόχειρες...

  Γιατί ποτέ δεν γνωρίζεις 

πως θα υπολογίσει ο Φιλάνθρωπος Θεός μας, 

ακόμα και την παραμικρή τους μετάνοια...

  Ιδέα δεν έχεις τι Θεό έχουμε...

  Εσύ μόνο μνημόνευε.- |


|αν θες ακούσεις το περιστατικό, ρίξε τη ματιά σου εδώ...





Δευτέρα 10 Αυγούστου 2026

☆ "Για όποιον βλέπουμε καλά ότι αμαρτάνει και δεν μετανοεί, χωρίς να πάθει τίποτα ως τον θάνατό του, να πιστεύεις ότι η κρίση του Θεού γι' αυτόν θα είναι ανελέητος...." |Άγιος Μάρκος ο Ασκητής|

 [η απάντηση στο σύνηθες και εύλογο ερώτημα:

  "Γιατί σε όσους δεν πιστεύουν στον Χριστό,

    δεν πάνε στην Εκκλησία,  

    δεν εγκρατεύονται,

    δεν εξομολογούνται,

    δεν κοινωνούν...

    όλα (δείχνουν να) πηγαίνουν ρολόι;

    Περνούν τέλεια!

    Τα έχουν όλα.

    Λεφτά, απολαύσεις, επιτυχίες στο άλλο φύλο.

    Η ζωή τους ένα ατελείωτο party.

    Δεν τους λείπει τίποτα.

    Κανείς δεν τους ενοχλεί.

    Ούτε ο διάβολος...

    Ενώ εμείς;

    Γκρίνια και εμπόδια παντού.

    Ιδιαιτέρως όταν αποφασίζεις να πας για εξομολόγηση, να κάνεις προσευχή, να διαβάσεις το Ψαλτήρι... 

     Να πας στην Εκκλησία να κοινωνήσεις;

    Εκεί να δεις πόλεμο...

    Γιατί άραγε να συμβαίνει όλο αυτό;"


    |δες παρακάτω την απάντηση:


"Για όποιον βλέπουμε καλά ότι αμαρτάνει 

και δεν μετανοεί, 

χωρίς να πάθει τίποτα ως τον θάνατό του, 

να πιστεύεις ότι η κρίση του Θεού γι' αυτόν 

θα είναι ανελέητος. 


Κανείς δεν είναι 

τόσο αγαθός και φιλεύσπλαχνος, 

όσο ο Κύριος, 

αλλά για τον αμετανόητο δεν υπάρχει άφεση".


 ~ Άγιος Μάρκος ο Ασκητής


       (Μας λύθηκε τώρα;)


[πρώτη δημοσίευση 1/7/2022]


Δευτέρα 29 Ιουνίου 2026

☆ "Οι Άγιοι βλέπετε κι όταν αμάρταναν είχαν την δύναμη να ξανασηκωθούν με μίαν απλότητα και με μιαν υγεία, αν αμάρτησαν, μετανοούσαν εκ βάθους καρδίας και άχρι θανάτου αλλά δεν πάθαιναν ψυχοπλάκωμα και κατάθλιψη...



     ... Ενώ εμείς αν έχουμε καμιά αμαρτία

αρχίζουμε το γιατί μετά, 

μα γιατί να το κάνω

γιατί να το σκεφτώ

γιατί να το διαπράξω

λες και είναι παράξενο πράγμα

να κάνουμε μια αμαρτία. 


Γιατί δηλαδή να μη το κάνεις

τι νόμιζες ότι ήσουν; 


Νόμιζες ότι ήσουν τόσο σπουδαίος

αλάνθαστος 

και δεν μπορούσες ποτέ σου 

να αποτύχεις εσύ

να κάνεις μια αμαρτία;


     [Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος]


  |εμείς από τον π.Παντελεήμων Κρούσκο


Κυριακή 14 Ιουνίου 2026

♡ ...Είναι μετά να μην προσκυνής αυτόν τον Θεό, να μην πέσης κάτω και να κλαις από αγάπη και έρωτα και πόθον Θεού;

 

 ...Έτσι μία ήμερα ήλθε ένα τέτοιο καραβοτσακισμένο πλάσμα· 
ήλθε μία γυναίκα στο μυστήριο 

-εγώ βέβαια τη λυπήθηκα τρομερά-
 και μου παρουσιάζει 
η καημένη 
50 εκτρώσεις! 

Βάλε τώρα το γεγονός αυτό 
να τίθεται στην κρίσι του πνευματικού· 
50 φόνοι παιδιών!

 Φυσικά εφ' όσον ο Θεός την έχει στην ζωή ακόμη, 
είναι εγγύησις του Θεού 
ότι την ανέχεται και την περιμένει, 
οπότε ποιος πνευματικός είναι εκείνος, 
ο οποίος θα της φερθή κατ' άλλον τρόπον; 

Την πήρα βέβαια με πολλή στοργή, 
με πολλή αγάπη, 
προσπάθησα να την βολέψω 
και της έδωσα εκείνο το φάρμακο 
που της χρειαζότανε.

Με την μετάνοια και εξομολόγηση, 
δεν υπάρχουν τώρα, 
έχουν σβήσει, 
δεν ζητούνται αυτά πλέον, 
βγήκαν από τα κατάστιχα των δαιμόνων αμέσως, 
πάραυτα! 

Είναι διαταγή του Θεού! 

Με το κάθε αμάρτημα που καταθέτεις, 
πατάει το κουμπάκι του «κομπιούτερ», 
τακ, άφεσις! 

Τακ, άφεσις! 

Άφεσις! 

Με άθροισμα από κάτω,
 «μηδέν». 

Λευκό μητρώο! 

Ύστερα, 
είναι να μην προσκυνής αυτόν τον Θεό, 
να μην πέσης κάτω 
και να κλαις από αγάπη 
και έρωτα 
και πόθον Θεού; 


|(άγιος) Γέροντας Εφραίμ Αριζόνας



Παρασκευή 5 Ιουνίου 2026

☆ Σε πόσους από εμάς κοστίζει η εξομολόγηση; Μήπως οι εξομολογήσεις μας τις περισσότερες φορές είναι θωπεία του εαυτού μας, για να είμαστε καλύτεροι με τον Θεό, ίσως και με τους ανθρώπους; |Έχουμε ποτέ αναρωτηθεί; Θέλουμε πραγματικά να μετανοήσουμε αληθινά;

 |άκου τι μας λέει - από κει που βρίσκεται - ο Άγιος Γέροντας Αιμιλιανός ο Σιμωνοπετρίτης. 

Αν δεν σε αΦορά, συγχώρα μας και προσπερνά...|


Οι πιο πολλές εξομολογησεις είναι αποκύημα της αγάπης του εαυτου μας. 

Εξομολογούμεθα, διότι θέλουμε να τα έχουμε καλά με τον Θεό,για να έχουμε παρρησία ενώπιον του. 

Η αληθινή εξομολογηση όμως είναι από τις πιο οδυνηρες πράξεις, συγκλονίζεται συγκορμα η ύπαρξη του ανθρώπου και πονάει. 

Εξομολογηση σημαίνει να εξευτελισω τον εαυτό μου, όπως η αιμορρουσα που ομολόγησε το πάθημα της, δηλαδή μπροστά στα πλήθη των ανθρώπων ομολόγησε την ασθένεια της. 

Σε πόσους από εμάς κοστίζει η εξομολόγηση;

 Πόσες φορές η εξομολόγηση μας είναι διάθεση να αποκαλύψουμε την ασχήμια μας, την κενότητα μας, την γυμνοτητα μας;

Η εξομολόγηση είναι εισπήδηση του Ουρανού εντός μας, καταβίβαση της δύναμης του  Θεού. 

Καταλαβαίνουμε τι μας χρειάζεται; 

Για να τραβήξεις έναν γάντζο, βάζεις δύναμη. 

Για να ελκυσεις από τον ουρανό την δύναμη, ώστε να συγχωρεθουν οι αμαρτίες σου, καταλαβαίνεις τι αγώνας χρειάζεται; 

Είναι ένα σημείο το οποίο απωθούμε, γιατί δεν θέλουμε να μετανοήσουμε αληθινά.

 Οι εξομολογήσεις μας τις περισσότερες φορές είναι θωπεία του εαυτού μας, για να είμαστε καλύτεροι με τον Θεό, ίσως και με τους ανθρώπους. 

Ειναι μια ανακούφιση. 

Δημιουργούμε ένα χρεωλύσιο, δηλαδή μια αίσθηση ότι είμαστε καλά, ότι μπορούμε πιο άνετα να συνεχίσουμε να αμαρτάνουμε, να συνεχίσουμε την ψεύτικη χαμοζωή μας.

 Μπορεί παρά δείγματος χάριν να υπάρχει μετάνοια, αλλά να συνεχίσουμε μια ζωή κουβεντολογίου;

Μπορει να υπάρχει μετάνοια και να συνεχίζεται η κρίση; 

Είναι δυνατόν να έχω μετανοήσει και να συνεχίζω να θυμώνω, να εκνευρίζομαι, να παρεξηγούμαι, να αντιμιλώ, να κατακρεουργώ τον άλλον; 

Αυτο είναι εξομολόγηση;

Ειναι δυνατόν -όταν έχω μετανοήσει -  σήμερα σε αγαπώ και αύριο σε μισώ, σήμερα να υπακουω και αύριο να μην σε ακούω, σήμερα σε υπηρετώ και αύριο σε κατηγορώ;

Δυστυχως οι εξομολογήσεις μας εόναι κάποια ζεστασιά που προσφέρουμε στην ύπαρξη μας, για να αντέχουμε την ζωή ή είναι ικανοποίηση μιας ψυχολογικής ανάγκης. 

 Αλλα ο Θεός δεν ικανοποιεί ψυχολογικές ανάγκες. 

Ο Θεός είναι "Θεός των πνευμάτων". 

Εκείνος ο οποίος έταξε σωτηρία και σταυρό. 

Ως επί το πλείστον όμως εξομολόγηση για μας είναι:

Λέμε τον πόνο μας για να γιατρευτούμε.

Λέμε το πρόβλημα μας για να πάρουμε θάρρος. 

Λέμε την σκέψη μας για να δικαιωθούμε και να ακούσουμε:

"Ναι παιδί μου, έτσι είναι". 

Τι περίπλοκος είναι ο άνθρωπος!


 Έρχονται περιπτώσεις ανθρώπων που εξομολογούνται επί μία, τρεις, πέντε ώρες και καθόμαστε με τα μάτια ορθάνοιχτα και τους κοιτάζουμε ακίνητοι, διότι εαν τυχόν κουνηθούμε λιγάκι, Θα νιώσουν ότι δεν τους παρακολουθούμε. 

Εάν δεν καθίσουμε έτσι, θα αρχίσουν να κλαίνε ακατάπαυστα, και τότε θα αναρωτηθούμε τι έπαθε; 

Μήπως μετενόησε;

Όχι! 

Κλαίει για να ελκύσει την προσοχή μας, να ελκύσει την καρδιά μας, να μας κάνει να τον συμπονεσουμε, να τον νοιώσουμε, να τον αγαπήσουμε. 


Εξομολόγησις, μετάνοια.-

  

  |Αρχιμανδρίτης Αιμιλιανός Σιμωνοπετρίτης


   |εμείς από την Άννα Μυλωνά


Πέμπτη 16 Απριλίου 2026

☆ Είπα να κάνω κάτι...

 

    
       Χριστός Ανέστη εκ νεκρών, αδέρΦια...

   Θυμήθηκα, βλέποντας ξανά αυτήν την καρτούλα μας, μια ψυχή που κάποτε μου είπε:

  - Αδερφέ, έχω πρόβλημα.

Όλοι γύρω μου πιστεύουν πως είμαι καλύτερος από αυτό που πράγματι είμαι. 

  - Έλα, ρε φίλε, αφού στ'αλήθεια είσαι καλός. 

  - Μακάρι να ήμουν, αδερφέ.


 Πέρασε λίγος καιρός.


Τον είδα ξανά ένα μεσημέρι. 

Να κάνει κομποσκοίνι και να λέει την Ευχή.

 Κρυβόταν από τους άλλους, αλλά εγώ τον κατάλαβα.

  

  Πήγα σιγά σιγά δίπλα του και του ψιθύρισα.

  - Ρε φίλε, μεσημέρι, την Ευχή; Θα μας τρελάνεις... Ποτέ δεν το έκανες. Εσύ πάντα έψαχνες τρόπους να αράζεις το μεσημέρι. Τι έγινε;


   - Τίποτα δεν έγινε, αδερφέ.

Είπα να κάνω κάτι, ώστε να πλησιάσω έστω σε αυτό, που όλοι νομίζουν πως είμαι...


      [Σκέψου το.-]


    |ΥΓ:

   Αν είσαι απ'αυτούς που θέλουν νεότερα από κάποιον που ακόμα "ξεκουράζεται" στη Λάρισα, ζούληξε πάνω στο χθεδινοβραδυνό κείμενο της Έλενας, που μας διέλυσε και πάλι...





Πέμπτη 22 Ιανουαρίου 2026

☆ Ας έχουμε στο νου μας αυτήν την τεράστια αλήθεια. Όταν σκαρώνουμε τα μάταια και αστεία "μεγαλεπήβολα" σχεδιάκια μας...

          |Πεθαίνουμε, σου λέω, αδερΦέ μου... Πεθαίνουμε! Και το θέμα δεν είναι αν ζήσαμε τελικά "Χρόνια πολλά", αλλα αν ζήσαμε έστω μια πραγματική μερα... Έλα, πάμε να τη ζήσουμε! Ίσα που προλαβαίνουμε...|


Τετάρτη 21 Ιανουαρίου 2026

✨ "Ο αναρχικός με το πράσινο λειρί και τα δύο πράσινα μεγάλα μάτια...." |Που όλος ο κόσμος δεν αξίζει όσο μία ψυχή...


|ακούστε την ομιλία στο τέλος!
Αξίζει από το πρώτο έως το τελευταίο δευτερόλεπτο...|

Ομιλία π. Νήφωνος Βατοπαιδινού στον Ι.Ν. Αγίου Δημητρίου Βύρωνος

Όταν ήμασταν στο Βατοπαίδι, στις αρχές που πήγαμε, ζούσε και ο Γέροντας μας ο Ιωσήφ. 
Ήταν γύρω στα τέλη Νοεμβρίου. 
Ήμουν αρχοντάρης, αρχοντάρης είναι ο μοναχός που υποδέχεται τους ξένους. 
Και τότε είχαν γίνει μερικά επεισόδια στις 17 Νοεμβρίου στο Πολυτεχνείο, είχαν σπάσει και είχαν γίνει μεγάλες φασαρίες.

Μια ομάδα από αυτά τα παιδιά, τους αναρχικούς, κυνηγημένοι από την αστυνομία έφυγαν και ήρθαν για να κρυφτούν στο Άγιο Όρος. 

Και ήρθαν εκεί διότι ο ένας από αυτούς -ο οποίος είχε ξυρισμένο το κεφάλι του από τις δύο πλευρές και είχε ένα σαν λειρί εδώ μπροστά και ήταν και βαμμένο πράσινο στις άκρες- είχε ένα θείο στη Μονή Εσφιγμένου. 
Και τους είπε, θα πάμε στο θείο μου εκεί να κρυφτούμε. 
Φυσικά, ούτε διαμονητήρια είχαν ούτε ήξεραν πως θα μπουν μέσα. 
Πήγαν, δεν μπορούσαν να μπουν και μπήκαν με τα πόδια πόσες ώρες να φθάσουν... 

Έφθασαν στην Μονή Εσφιγμένου. 
Ξέρετε είναι και λίγο αυστηροί εκεί και μόλις τους είδαν σ’ αυτά τα χάλια .. με τα σκουλαρίκια .. τους έδιωξαν. Έφυγαν. 

Και ήρθαν με τα πόδια, σουρούπωνε θα βράδιαζε, στο Μοναστήρι μας. 
Ετοιμαζόταν ο πορτάρης να κλείσει την πόρτα και μόλις τους είδε ο καημένος κι αυτός φοβήθηκε, έτσι όπως ήταν η όψη τους και ειδοποίησε το Γέροντα και λέει, 
Γέροντα τι να κάνουμε; 
Τώρα να τους διώξουμε; 
Που θα πήγαιναν; 
Δεν είχαν και χρόνο γιατί οι Μονές κλείνουν τις πύλες με τη δύση του ηλίου.
Είπε ο Γέροντας, εντάξει, 
εφόσον τα έφερε η Παναγία τα παιδιά εδώ, 
βάλτε τους σε ένα δωμάτιο στο Αρχονταρίκι, αλλά μην τους βάλετε κοντά με τους άλλους προσκυνητές. 
Βάλτε τους κάπου ξεχωριστά και έχετε και λίγο το νου σας.

Λοιπόν, ως αρχοντάρης τους φιλοξένησα. 
Εντάξει, φαινόντουσαν λίγο τρομαγμένοι, απορημένοι από το περιβάλλον που ζούσαν, κουρασμένοι κιόλας από την οδοιπορία. Ξεκουράστηκαν λοιπόν, τους βάλαμε να φάνε. Τους μιλήσαμε λίγο αλλά τους είπαμε ότι ένα βράδυ θα φιλοξενηθείτε, αύριο πρέπει να φύγετε. 
Λοιπόν, τους είπαμε και λίγα λόγια αγάπης, ότι ο Θεός είναι αγάπη, ό,τι κι αν κάνουμε στη ζωή μας υπάρχει μετάνοια.

Και την επόμενη μέρα αυτός με το λειρί λέει, πάτερ, θέλω να μείνω ακόμη μία ημέρα. 
Μπορώ να μείνω; 
Οι άλλοι δεν ήθελαν, έφυγαν. 
Λέω, θα ρωτήσω και θα σου απαντήσω. 
Ε, ο Γέροντας λέει, εντάξει αφού θέλει ας μείνει ακόμη ένα βράδυ. 
Έμεινε ακόμη ένα βράδυ, του λέω θα μείνεις, όμως θα ακολουθήσεις το πρόγραμμά μας, θα έρχεσαι στην Εκκλησία, στην τράπεζα. 
Έμεινε ακόμη ένα βράδυ, λέει, μπορώ να μείνω ακόμη ένα βράδυ; 
Λέει ο Γέροντας, κοίταξε, πες τε του τουλάχιστον να βάλει ένα σκουφάκι να μην φαίνεται έτσι και να προκαλεί και τους άλλους, και τους πατέρες και τους προσκυνητές. 
Δεν είπε όχι, δέχτηκε.

Έμεινε δύο μέρες, τρεις μέρες ο Πέτρος. 
Πέτρος ήταν το όνομά του, ένα παιδί με μεγάλα πράσινα μάτια. 
Και ένα απόγευμα όταν κάναμε Εσπερινό, πίσω στη λιτή -λιτή είναι ο πρόναος ας πούμε- ακούστηκαν αναφιλητά, κάποιος έκλαιγε με λυγμούς. 
Πήγα εγώ να δω και ήταν ο Πέτρος σκυμμένος και έκλαιγε με αναφιλητά.

-Πέτρο μου συμβαίνει κάτι;

Σκέφτηκα μήπως του είπε κάποιος κάτι που ήταν έτσι. Όχι.

Μου λέει, θέλω να σου μιλήσω.

Βγήκαμε λοιπόν έξω μετά που τελείωσε ο Εσπερινός και μου λέει,

-- Πάτερ, υπάρχει και για μένα σωτηρία;
Μπορώ κι εγώ να σωθώ;

Λέω, Πέτρο μου, για όλους υπάρχει σωτηρία. 
Ο ληστής ήταν πάνω στο σταυρό και ο Χριστός μας τον έσωσε.

Λέει, μα εγώ τόσο πολύ πλήγωσα και τους ανθρώπους και τους γονείς μου και τον Θεό.
Και μου απεκάλυψε ότι ήταν από μία οικογένεια διαλυμένη. 
Ο πατέρας χτυπούσε τη μητέρα του, αυτός δεν μπορούσε να τα βλέπει. 
Δώδεκα χρονών έφυγε από το σπίτι του, έμενε στα Εξάρχεια, έμπλεξε εκεί με αναρχικούς, με ναρκωτικά και λοιπά. 
Ήταν μια ζωή έτσι ταραγμένη.

Αλλά όμως ήταν μια πολύ καλή ψυχούλα. 
Το λέω αυτό αδελφοί μου για να μην απορρίπτουμε ποτέ μας κανέναν. 
Γιατί εκείνους που εμείς απορρίπτουμε τους μαζεύει ο Θεός. 
Εμείς νομίζουμε ότι είμαστε οι καλοί και εκεί είναι που την πατάμε. 
Και θα δούμε εκπλήξεις έλεγε ο ΓεροΠαΐσιος στη Δευτέρα Παρουσία. 
Θα δούμε εκείνους που δεν υπολογίζαμε να μπαίνουν μέσα και θα δούμε άλλους που υπολογίζαμε, όπως είμαι εγώ, να μένουν απ’ έξω.
 Μη γένοιτο όμως. 
Ευχόμαστε και ελπίζουμε στην αγάπη του Χριστού μας, όλοι μας να σωθούμε.

Λοιπόν ο Πέτρος, μετά απ’ αυτήν την αλλοίωση που η Παναγία μας του έκανε, του είπαμε ότι πρέπει να εξομολογηθεί. 
Και με τόσα δάκρυα εξομολογήθηκε, που κάτω το πάτωμα είχε γίνει μία μικρή λιμνούλα από τα δάκρυα του Πέτρου.

Ο Πέτρος έμεινε αρκετά στο Μοναστήρι μας. 
Ο Γέροντας είπε, πες τε του να το κόψει αυτό το πράγμα τουλάχιστον. 
Και είπε, όχι δεν θα το κόψω, όχι γιατί δεν θέλω, δεν θα το κόψω για να μην πάω έξω και μου πουν ότι σε έβαλαν οι μοναχοί και το έκοψες, θα πάω έξω και θα το κόψω μόνος μου. 
Κι έτσι, φορούσε το σκουφάκι.


Έφυγε ο Πέτρος λοιπόν, άρχισε να κάνει μία πνευματική ζωή. 
Ξαναήρθε ακόμη μία φορά με αλλοιωμένη την όψη και τον χάσαμε τον Πέτρο, δεν ξαναπαρουσιάστηκε. 
Εν τω μεταξύ δεν είχε μιλήσει ποτέ με την μητέρα του από τότε που έφυγε από το σπίτι, και προσπαθήσαμε, κάναμε την επανασύνδεση. 

Βρήκαμε τα τηλέφωνα, της είπαμε, συγκλονίστηκε η γυναίκα γιατί νόμιζε ότι είναι πεθαμένο το παιδί της και έγινε μία πολύ ευλογημένη έτσι κατάστασις.

Μετά από δύο χρόνια είχαμε πάει σε μία πανήγυρη μίας Μονής του Αγίου Όρους και μετά την πανήγυρη πήγαμε με τα πόδια σε ένα άλλο Μοναστήρι κοντινό να προσκυνήσουμε. 
Τότε ήταν μαζί μας και ο μακαριστός ο μητροπολίτης Καστορίας Γρηγόριος, ο οποίος μας είπε, μην πείτε ότι είμαι επίσκοπος να μην μου κάνουν τιμές οι πατέρες και ξεσηκώνονται.

Πήγαμε εκεί λοιπόν, μας κέρασαν και όταν ετοιμαζόμασταν να φύγουμε έρχεται ένας μοναχός και μου λέει,

-- Πάτερ Νήφων δεν με γνώρισες;

-- Κοίταξα, λέω, όχι, ποιος είσαι;

-- Λέει, κοίταξέ με καλά.

Τι είδα; Δύο πράσινα μεγάλα μάτια. 
Ήταν ο Πέτρος.


Ήταν ο Πέτρος ο οποίος ήταν δόκιμος μοναχός.
 Και τότε έπεσε ο ένας μέσα στην αγκαλιά του άλλου. 
Κλαίγαμε και δόξασα την Παναγία μας για τα μεγάλα θαύματα που κάνει. 
Αυτά είναι τα θαύματα αδελφοί μου. 
Σας είπα ένα. 

Όποιος προσκυνητής πάει στο Άγιο Όρος είναι και ένα θαύμα μέσα στην ψυχή του, γι’ αυτό να ευχαριστούμε την Παναγία μας που υπάρχει και το Άγιο Όρος και όλα τα Μοναστήρια και οι Ναοί και επιτελούν αυτά τα μεγάλα θαύματα της θεραπείας των ψυχών. 

Που όλος ο κόσμος δεν αξίζει όσο μία ψυχή...


Αυτά τα θαύματα λοιπόν να επιζητούμε κι εμείς, όπου κι αν βρίσκεται ο καθένας μας, να μην απελπιζόμαστε και να μην κρίνουμε εύκολα. 

Ο Θεός δεν απορρίπτει κανέναν αδελφοί μου. 

Ο Θεός δέχεται όλους. Και ξέρετε; 

Πολλές φορές εμείς που λεγόμεθα ευλαβείς Χριστιανοί και γεμίζουμε τις Εκκλησίες, και καλά κάνουμε, αν έχουμε και λίγη ευλάβεια περισσότερη και αν είναι και ο βίος μας λίγο καθαρός σε εισαγωγικά, γινόμαστε αυστηρότατοι κριτές στους αμαρτωλούς αδελφούς μας. 

Και αυτό είναι που θα μας βγάλει έξω από τον Παράδεισο διότι, εν ω γαρ κρίματι κρίνετε κριθήσεσθε, και εν ω μέτρω μετρείτε μετρηθήσεται. 

Αν κρίνετε εσείς αυστηρά θα είναι και ο Χριστός αυστηρός μαζί μας.

Γι’ αυτό να έχουμε επιείκεια, να έχουμε αγάπη και να μιμούμεθα, εφόσον λεγόμαστε Χριστιανοί, τον Αρχηγό της Πίστεώς μας που είναι ευσπλαχνικός και γίνεται ο Καλός Ποιμένας που αφήνει τα ενενήκοντα εννέα πρόβατα και τρέχει να βρει το πεπλανημένο. 

Ποτέ να μην λέτε για κάποιον αμαρτωλό άνθρωπο γιατί δεν ξέρετε μέχρι το τέλος του αυτός ο άνθρωπος εάν μετανοήσει και αν γίνει άγιος.

Εάν ζούσαμε εμείς αδελφοί μου στην εποχή της Αγίας Μαρίας της Αιγυπτίας, που θα γιορτάσουμε σε λίγο, θα πίστευε σας παρακαλώ κανείς ότι αυτό το σκεύος του διαβόλου, το σκεύος της αμαρτίας, θα μπορούσε ποτέ όχι να γίνει αγία, να μετανοήσει; 

Κανείς δεν θα το πίστευε. 

Και όχι μόνο μετανόησε, όχι μόνον ο Θεός τη δέχτηκε και της συγχώρησε τις αμαρτίες, αλλά έγινε και τόση μεγάλη αγία που περπατούσε πάνω στον Ιορδάνη Ποταμό, προσευχόταν και σηκωνόταν στον αέρα και την προβάλλει και η Εκκλησία μας μία από τις Κυριακές της Τεσσαρακοστής για να μας δείξει την δύναμη της μετανοίας.

***

πηγή

Απομαγνητοφώνηση Φαίη για το Αβέρωφ

Εικόνα Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας από Αντέχουμε

|εμείς από τη Theodoula Paraskeuopoulou


Ακολουθεί η ομιλία του πατρός Νήφωνος του Βατοπαιδινού με θέμα "Θαύματα στο Άγιο Όρος", απ΄όπου και το συγκλονιστικό περιστατικό...
(ακούστε την!
Αξίζει από το πρώτο έως το τελευταίο δευτερόλεπτο...)

|Πρωτοδημοσιεύσαμε & πρωτοσυγκλονιστήκαμε στις 16/1/2022

Σάββατο 3 Ιανουαρίου 2026

✔ Ο φιλότιμος αγώνας μας δεν γίνεται για να μας αγαπήσει ο Θεός, διότι ο Θεός μας αγαπά ούτως ή άλλως... Η αμαρτία μας είναι ρήξη σχέσης... Ο Θεός όμως δεν παύει να αγαπά τον άνθρωπο, λόγω της αμαρτίας του. Γιατί τίποτα δεν μπορεί να επηρεάσει την αγάπη Του...


|γράΦει ο π.Παύλος Παπαδόπουλος



✔ Όταν ο άνθρωπος σκύψει με συντριβή και ταπείνωση, 

όλα συγχωρούνται.

 


Μία είναι η ασυγχώρητη αμαρτία, η αμετανοησία. 



Δηλαδή η κατάσταση του ανθρώπου 

που εμμένει στην αμαρτία του, 

που απορρίπτει στην καθημερινότητά του 

τον τρόπο ζωής που προτείνει ο Χριστός.

 


Όταν ο άνθρωπος μετανοεί, 

δεν μένει στο παρελθόν, 

αλλά ατενίζει το μέλλον με ελπίδα και αισιοδοξία. 



Γι' αυτό και η μετάνοια 

δεν είναι μία πράξη που αναφέρεται μόνο στο παρελθόν, 

αλλά είναι μια δυναμική κατάσταση προς τα εμπρός· 

είναι η ζωντανή "τριαδική σχέση" 

ανθρώπου - Θεού - συνανθρώπου.

 


Η αμαρτία δεν είναι ένα νομικό γεγονός 

το οποίο θέλει ηθικού τύπου διόρθωση. 



Η αμαρτία μας είναι ρήξη σχέσης. 



Όπως αντίστοιχα η σωτηρία είναι ένωσης,

 "ίνα ώσιν έν". 



Γι'αυτό και χρειάζεται 

να προσεγγίζουμε την πνευματική μας προσπάθεια 

όχι ως ατομικά ασκητικά κατορθώματα, 

αλλά ως έναν τρόπο ζωής 

όπου όλοι συγχωρούνται 

και όλα προσεγγίζονται 

ως ευκαιρίες πνευματικής εξέλιξης, 

όχι αυτόνομα, 

αλλά μέσα στο ένα Σώμα, 

μέσα στην κοινωνία των προσώπων, 

μέσα στην εκκλησιαστική κοινότητα.

 



Ο Θεός δεν παύει να αγαπά τον άνθρωπο, 

λόγω της αμαρτίας του. 




Γιατί τίποτα δεν μπορεί να επηρεάσει την αγάπη Του. 



Όμως ενώ η αγάπη του Θεού είναι απροϋπόθετη, 

η σωτηρία μας δεν είναι απροϋπόθετη· 

αλλά χρειάζεται η αποκατάσταση της πνευματικής μας υγείας, 

ώστε να μπορέσουμε να βιώσουμε από τώρα 

αλλά και στην αιωνιότητα, 

αυτήν την ήδη υπάρχουσα αγάπη του Θεού 

που εκφράζεται 

ως μακροθυμία, 

συγχώρεση, 

έλεος, 

παρηγορία, 

θαλπωρή, 

συγκατάβαση, 

φωτισμός, 

ειρήνη.

 



Ο φιλότιμος αγώνας λοιπόν, 

δεν γίνεται για να μας αγαπήσει ο Θεός, 

διότι ο Θεός μας αγαπά ούτως ή άλλως.

 



Αγωνιζόμαστε για να δείξουμε 

ότι αναγνωρίζουμε αυτήν την αγάπη του Θεού 

και προσπαθούμε να αντιπροσφέρουμε 

με τις μικρές θυσίες που κάνουμε 

στις μεγάλες ευεργεσίες της φιλανθρωπίας Του 

και στο κυριότερο δώρο Του, 

που είναι η σωτηρία μας...




|εμείς από τον εκ των "συν αυτώ", Giannhs Orth