|Απροσδόκητα αΦοπλιστικό...
Δες 👉
|αΦιερωμένο
σε ένα δικό μας ζευγάρι,
που συμπληρώνει αύριο 25 χρόνια γάμου...
Με τις (προσ)ευχές όλων σας,
και οι 3 που ενώθηκαν εκείνη τη μέρα,
(μαζί με τις άλλες 3 ψυχούλες,
που γεννήθηκαν μέσα απ'αυτήν την Ένωση)
να μην χωρίσουν ποτέ.
Ούτε εδώ, κυρίως όμως ούτε Εκεί...
Ο γάμος είναι ένας δρόμος·
Αρχίζει από την γη και τερματίζει στον ουρανό.
Είναι μια σύναψις,
ένας σύνδεσμος μαζί με τον Χριστόν,
που μας
βεβαιώνει οτι θα πάμε κάποτε στον ουρανό.
Πάνω από την αγάπη,
πάνω από τον άνδρα σου,
πάνω από την γυναίκα σου,
πάνω από τα καθημερινά σου γεγονότα,
να θυμάσαι ότι προορίζεσαι για τον ουρανό,
ότι μπήκες στον δρόμο
που πρέπει οπωσδήποτε να σε βγάλει εκεί.
Η νύμφη και ο γαμπρός δίνουν τα χέρια τους,
τους πιάνει ο ιερεύς
και ακολουθούν γύρω από το τραπέζι
χορεύοντας και ψάλλοντας.
Αυτό σημαίνει ότι ο γάμος ειναι η πορεία,
το ταξίδι που θα καταλήξει στον ουρανό,
στην αιωνιότητα.
Στον γάμο φαίνονται ότι παντρεύονται δύο.
Δεν είναι όμως δύο, αλλά τρεις.
Παντρεύεται ο άνδρας την γυναάκα
και η γυναίκα τον άνδρα,
αλλά
και οι δύο μαζί υπανδρεύονται τον Χριστόν.
Τρεις επομένως λαμβάνουν μέρος στο μυστήριο
και τρεις πλέον
παραμένουν στην ζωή τους.
Όλα όσα χρησιμοποιούνται,
κατά την τέλεση του γάμου,
είναι σκιές και σύμβολα
που δείχνουν ότι εκεί είναι ο Χριστός.
Όταν κάθεσαι και βλέπεις ξαφνικά μια σκιά,
καταλαβαίνεις ότι
κάποιος έρχεται.
Δεν τον βλέπεις· το ξεύρεις όμως.
Πρωί πρωί σηκώνεσαι
και βλέπεις κατακόκκινο τον ορίζοντα στην
ανατολή.
Θα βγει, λες, σε λίγο ο ήλιος.
Όταν βλέπεις τον γάμο σου,
τον άνδρα σου,
την γυναίκα σου,
όταν βλέπεις τις στεναχώριες σου,
τα πάντα μέσα στο σπίτι σου,
να ξεύρης ότι
είναι σημάδια της παρουσίας του Χριστού.
Είναι σαν να ακούς τα βήματά Του,
σαν να έρχεται,
σαν να
πρόκειται να ακούσεις τώρα και την φωνή Του.
Σκιές είναι όλα αυτά που δείχνουν
ότι μαζί μας είναι o
Χριστός.
Είναι αλήθεια ότι εξ αιτίας των μεριμνών μας
Τον νοιώθομε ως
απόντα.
Τον βλέπομε όμως μέσα στις σκιές
και είμαστε βέβαιοι ότι είναι
μαζί μας.
Η ζωή μας είναι πλέον μαζί με τον Χριστόν.-
|(άγιος) Γέροντας Αιμιλιανός Σιμωνοπετρίτης
[Σαν να μας έχει πάρει από το χεράκι ο άγιος Γέροντας Αιμιλιανός, ή μου φαίνεται;]
Κάποιες σκέψεις μας έχουν κολλήσει στο κεΦάλι,
βλέποντας τα βράδυα από ένα μπαλκόνι
τα ζευγάρια κάθε ηλικίας,
που περπατάνε χέρι - χέρι.
Ατελείωτα ζευγάρια σε ολόκληρη την υΦήλιο,
αιώνες τώρα, πορεύονται μαζί στη ζωή τους.
Αν νομίζουμε κι εμείς,
μαζί με όλους τους επί γης ανθρώπους,
πως με την ομορΦάδα,
την εξυπνάδα και τη γοητεία μας
έχουμε όλοι και όλες κερδίσει στη ζωή μας
το άλλο μας μισό...
Μήπως έΦτασε η ώρα να αναθεωρήσουμε;
Γιατί, δεν μας περνάει καν από το νου
η πραγματικότητα
πως εκείνη που ενώνει τους ανθρώπους
- όσο βαρύ κι αν ακούγεται -
είναι η Θεία Χάρις.
Γιατί αν ο ΠροΦήτης Ιερεμίας,
αιώνες πριν την έλευση του Χριστού μας έγραΦε...
"Πριν ακόμη σε πλάσω μες στην κοιλιά της μάνας σου, σε διάλεξα, και πριν ακόμα γεννηθείς σε είχα ξεχωρίσει "...
...σιγά που δεν γνωρίζει ποιος άνθρωπος απ΄όλους μέσα σ΄όλόκληρο τον ντουνιά ταιριάζει σε μένα ή σε σένα...
Ο οποίος άνθρωπος είναι προορισμένος τελικά για σένα κι ας μην το Φαντάζεσαι...
Πίσω και πάνω απ΄όλα,
φίλε,
κρύβεται η Θεία Πρόνοια...
Κι αν εμείς οι άνθρωποι
το συνειδητοποιήσουμε αυτό ως γεγονός
και διαχειριστούμε την ευλογία
να μας δοθεί ένας άνθρωπος
ως δώρο και μόνο,
τότε θα δούμε τεράστιες αλλαγές στη ζωή μας.
Αρκεί στην εξίσωση της σχέσης μας
με τον άλλο άνθρωπο να προσθέσουμε
κι Έναν τρίτο ανάμεσά μας,
που δεν θα΄ναι άλλος όμως,
παρά μόνον ο Χριστός.
Κι αν αυτό δεν συμβεί ποτέ στη ζωή σου,
ΔΕΝ ΠΕΙΡΑΖΕΙ.
1000 φορές, αδερΦάκι, να μείνεις μόνη / μόνος.
Άσ΄το καλύτερα.
Πιο καλή η μοναξιά...
Δες τι λένε νύχτα - μέρα στις "ειδήσεις"...
Κι αν "το δώρο" που τελικά σου δόθηκε
το χειριστείς ως τιμωρία ή ως αγγαρεία...
Τότε θα γίνουν πολύ δύσκολα τα πράγματα,
πολλές φορές δυστυχώς αφόρητα.
Σκέψου όμως πως ακόμα και από μια τέτοια κατάσταση μπορείς να αγιάσεις.
Και συ και ο άνθρωπος δίπλα σου,
που κάποια στιγμή - δεν μπορεί -
θ΄ακούσει έναν από τους ψιθύρους του Θεού,
που ποτέ, μα ποτέ,
δεν παραβιάζει την ελευθερία μας...
{Διόρθωσέ μας αν διαΦωνείς
σε τούτες τις αμπελοΦιλοσοΦίες μας.
Χαρά μας...
Δεν διεκδικούμε δα και το αλάθητο.
Σ΄ενα απλό μπαλκόνι καθόμαστε,
όχι σε τίποτα έδρανα.
Και το Βατικανό μάς πέφτει πολύ πολύ μακρυά
(μακρυά από μας...}
|Δες τώρα και την παρακάτω μικρή αΦορμή
που τελικά μας οδήγησε σε όλα αυτά...
Κι όλα αυτά τα όμορΦα έγιναν, λέει,
γιατί κάποτε συναντήθηκαν 2 άνθρωποι
και διάλεξαν ο ένας τον άλλον
και αγαπήθηκαν
και είπαν να ενώσουν τις ζωές τους...
Φαντάσου αυτό το video
με πρωταγωνιστές
τους δικούς σου γονείς ή παππούδες...
(κι αν έχεις την όρεξη και τα μέσα,
σκηνοθέτησέ το και φτιάξ΄το και συ!
Για να το έχουν και οι επόμενες γενιές...
Κι αν θες, στείλ΄το και σε μας!
Για να χαρούμε και μεις μαζί σου...)
|ζούληξε τη μια από τις 2 εικόνες
για να δεις και συ το 30΄΄ θαυμάσιο fb βιντεάκι...
● Ο Θεός δεν θέλει κλαψουρίσματα και κακομοιριές∙
θέλει χαρά, ειρήνη και δοξολογία με αγαλλίαση και αγάπη...
|Γέροντας Αιμιλιανός Σιμωνοπετρίτης
† 9 Μαΐου 2019
{Σε αυτήν την κατεύθυνση δες - και κυρίως δοκίμασε - το παρακάτω...}
Κοινώνησε.
Υπάρχουν όμως και άλλοι τρόποι κοινωνίας.
Να τι λέγει ένας από τους μοναχικούς κανόνες του Μεγάλου Αντωνίου:
«Ποτέ μη δυσκολέψης τον άλλον, ποτέ μην προσπαθήσης να επιμείνης στον λόγο σου».
Είπες κάτι και ο άλλος σου απαντά:
Όχι, δεν είναι έτσι όπως το λες.
Μην προσπαθήσης να αποδείξης ότι έχεις δίκαιο, αλλά βρες έναν ευγενή τρόπο να καταλάβη ότι είναι ο νικητής.
Διότι, εάν δεν νοιώση ότι αυτός είναι ο νικητής, θα δημιουργηθή μέσα του πικρία, αντίδρασις, φαρμάκι, εκδικητικότης, μειονεξία και τόσα άλλα.
Θα υποχωρήσης χωρίς να το δείξης, χωρίς να το καταλάβη, ώστε να νομίση ότι σε έπεισε.
Εσύ βεβαίως θα παραμείνης σταθερός στην αλήθεια.
Εάν δεν συμπεριφερώμεθα έτσι, θα μας κυβερνά το πονηρόν, όπως συνεχίζει ο κανόνας του Μεγάλου Αντωνίου.
|Γέρων Αιμιλιανός ο Σιμωνοπετρίτης.
Περί Θεού: Λόγος Αισθήσεως.
|εμείς από τον Σπύρο Νίκα
Σα σίδερο είχαν δεθεί
με της αγάπης λαύρα
κι έχουν στεφάνι ουράνιο
Τιμόθεος και Μαύρα
Είκοσι μέρες ζήσανε
μονάχα παντρεμένοι
κι είχαν σαν νέοι όνειρα
κι ήταν ερωτευμένοι...
Γεννήθηκαν και έζησαν
μέσα στην Παναπέα
μα σύντομα αναχώρησαν
σε πόλη
πιό σπουδαία...
Στης Θηβαΐδας το νερό
βαπτίστηκαν κι οι δύο
και μπήκαν στων χριστιανών
το ουράνιο βιβλίο
Τρίτο αιώνα γράφτηκε
κι αυτή η μαρτυρία
στην Αίγυπτο που έσφυζε
η ειδωλολατρεία
Ήτανε ο Τιμόθεος
εγγράμματος και νέος
και Αναγνώστης ήτανε
πριν να γενεί ιερέας
Ήτανε φύλακας λοιπόν
των ιερών κειμένων
κι ως Αναγνώστης έδινε
Φώτα των σκοτισμένων...
Έτσι παρασκευάζονταν...
δίδασκε κατηχούσε,
φορούσε το εξωράσο
κι ο κόσμος τον...Τιμούσε
Ήτανε σαν Απόστολος
με Πνεύματος Σοφία
κι ο λόγος του κι η στάση του
είχαν μεγάλη αξία
Έτσι παρατηρήθηκε
απ' τις αρχές του τόπου
διέταξε ο Αρριανός
να συλληφθεί επιτόπου
Του ζήτησε την πίστη του
να αρνηθεί
πως πρέπει
μ' απάντησε πως η καρδιά
δεν του το επιτρέπει...
Να δώσει τα βιβλία του
στον κλίβανο να μπούνε
μα εκείνος αποκρίθηκε
μαζί του ας καούνε!
Με πυρωμένο σίδερο
τα αυτιά του τα τρυπάνε,
μα ακόμα δεν τους απαντά
σ' αυτό που του ζητάνε...
Κι ενώ απ' τη θερμότητα
βγαίνουν τα μάτια τ' έξω
λέει " Δεν με λυγίζετε
κι άλλο μπορώ ν' αντέξω"
Του Αϊ Γιώργη τον τροχό
έχουν για εκείνον φέρει
έτοιμο να τον κάνουνε
πολύ να υποφέρει
Με τα μαχαίρια του τροχού
να κόβουν το κορμί του
Δοξάζει Τον Δημιουργό
με την ταπείνωση του...
Ανάποδα τον κρέμασαν
και στο γλυκό του στόμα
βάζουνε ξύλο και φωνή
να μην ακούνε ακόμα!
Του δένουν πέτρα στο λαιμό
να του 'ρχεται ασφυξία
μα για εκείνον όλα αυτά
έχουν περίσσια αξία!
Φέρνουνε τη γυναίκα του
την πολυαγαπημένη
οι ραδιούργοι γνωρίζαν
πως είναι ερωτευμένοι...
Ακούει τη φωνίτσα της...
κι εκεί ίσως να λυγίσει...
μα η Μαύρα για το δίλημμα
του έχει μία λύση...
"Κρατήσου παλικάρι μου
μη με υπολογίσεις
μαζί σου ως το θάνατο
θα 'μαι και μη λυγίσεις
Της ξεριζώνουν τα μαλλιά
τα αγγελοχτενισμένα
τα κοντυλένια δάχτυλα
της κόβουν ένα ένα
Σα να 'τανε κοτόπουλο
να την ξεπουπουλιάσουν,
τη ρίχνουν σε βραστό νερό
για να την εκβιάσουν
Μα δε φελά ο κόπος τους
βγαίνει σαν περιστέρα
ολόλευκη και ζωηρή
σαν του Γενάρη μέρα
Ο έπαρχος Αρριανός
του κακομοίρη δούλος
διέταξε να σταυρωθούν
να φρίξει ο κόσμος ούλος!
Δύο κορμιά με μιά καρδιά,
με γάμο ευλογημένα...
σαν πιτσουνάκια Στο Χριστό
τα είχανε ταμένα...
Σε δύό Σταυρούς αντικριστά
τους Σταύρωσαν οι πλάνοι
χωρίς καρφιά για να το ζουν
το σφάλμα που 'χαν κάνει...
Στους σταυρωτές για έλεος
δεν έβγαλαν μιά λέξη
ξεψύχησαν στης δέκατης
μέρας την πρώτη φέξη
Το μόνο που αντάλλαξαν
ήταν αγάπης λόγια
και προσευχές που γύριζαν
σαν να 'ταν κομπολόγια...
Στάθηκαν στα μαρτύρια
μ' υπομονή τελεία
του παραδείσου βλέπανε
τη νέα τους οικία...
Κι ο χρόνος της υπομονής
γινότανε νεράκι
κι έφευγε να πιαστούν ξανά
χεράκι με χεράκι...
Στις τρεις Μαΐου πέταξαν
στου ουρανού τον χώρο
τις Άγιες μεσιτίες τους
για μας κάνουνε δώρο
Στο Μαχαιράδο κάθονται
τη Ζακύνθο προσέχουν
εκεί που τη Θαυματουργή εικόνα
τους κατέχουν
Και τη Λευκάδα απ' το παλιό
το Κάστρο προστατεύουν
οι επισκέπτες τους τιμούν
κι οι ντόπιοι τους λατρέυουν
Στη Λεμεσό την κάρα της
έχουνε στο Κοιλάνι
την Άγια Μαύρα την τιμούν
με καραβιές λιβάνι!
Και συναντιέται στο λαό
το όνομα Μαυρέττα
της τάζουνε να παντρευτούν
και να της παν' κουφέτα
Έχουν την ειδικότητα
να ευλογούν τη μήτρα
και όσων ζητούν ταίρι να βρουν
κάνουν την προξενήτρα!
Αν είχε τ' Άσπρο μιά γιορτή
θα ήτανε της Μαύρας
τέτοια γυναίκα θα 'θελε
να έχει κάθε άντρας
Κι αντίστροφα γι' άντρα να βρει
μιά συνετή γυναίκα
σαν τον Άγιο Τιμόθεο
στους χίλιους θα 'ναι δέκα
Χαρά σ' αυτόν που θ' αγαπά
μέχρι το θάνατο του
και σύζυγο και Τον Χριστό
όπως και Τον Σταυρό του!
Ελένη Ζεακη
|"αμΦ." ΥΓ:
Γιατί κ. αμΦοτεροτέτοιε μας, σε μια μέρα που γιορτάζουμε ένα από τα πιο δεμένα ζευγάρια όλων των εποχών, τον Τιμόθεο και την Μαύρα, μάς μοστράρεις μοναχά εκείνη;
Για 2 κυρίως λόγους, αδερΦέ:
Ο πρώτος γιατί η ανθρωπότητα, στα μάτια τα δικά μου δείχνει να ψάχνει εναγωνίως γυναίκες ακέραιες και τελικά αγίες, δίπλα σε άντρες ξεχωριστούς και Άγιους, όπως ο Τιμόθεος.
Χωρίς αυτές η σταθερότητα των αντρών, τις περισσότερες φορές, πάει περίπατο πολύ γρήγορα.
Και το ελκυστικό στην περίπτωση των γυναικών (εννοείται και των ανδρών), δεν έγκειται φυσικά μόνο στην εξωτερική ομορφιά, αλλά κυρίως στο θαρραλέο του χαρακτήρα, στην ισορροπία των συναισθημάτων, στη συμπόρευση στη διάρκεια της κοινής ζωής τους ακόμα και με τα ελαττώματα του αγαπημένου, στο απροϋπόθετο της αγάπης τους.
Προσόντα από μόνα τους πολύ σπανιότερα από την έξω ομορφιά του ποτηρίου, που δεν είναι δύσκολο να την βρει κάποιος.
Τα προσόντα αυτά (θα έπρεπε να) είναι πολύ περισσότερο επιθυμητά από κάθε άλλη "προίκα".
Για όσο διαρκέσουν.
Για 20 μέρες;
Για 20 χρόνια;
Κι αν είσαι όχι τυχερός, αλλά ευλογημένος, ίσως και για μια αιωνιότητα.
Και ο δεύτερος λόγος είναι γιατί αυτήν την εικόνα ένας Αγιορείτης μοναχός, στα πρώτα του αγιογραφικά βήματα, έστειλε ως δώρο σε ένα ζευγάρι που γνώριζε πώς για κάποιο λόγο την ευλαβούνται ιδιαίτερα.
Και είχε δίπλα της κι ένα άλλο άγιο παλικάρι, που γιορτάζει κι εκείνο σε λίγες μέρες.
( Ένα παράξενο πράγμα μ'αυτόν τον μοναχό.
Όλο μπροστά μας τον βρίσκουμε.
Καλά, δεν κοιμάται καθόλου; )
Αυτά.
Την ευλογία και των 2 τους και το παράδειγμα τους, καθημερινά μπροστά μας, να έχουμε.-
ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!
[και η Αγάπη ουδέποτε εκπίπτει...]
☆ Κι αν θες παραπάνω για αυτό το Άγιο ζευγάρι...
|Συνταρακτικό...
Δεν χρειάζεται, πέρα απ'αυτό το βιντεάκι που διαρκεί μοναχά 1'20'', κανένα άλλο "επιχείρημα" για την αυτονόητη - θα'πρεπε- προστασία του αγέννητου παιδιού...
|ΥΓ της Φ., εκ των "συν αυτώ":
Τεράστια προσοχή όταν αναφερόμαστε όλοι στην απόλυτα υπεύθυνη "Μάνα".
Στη "μάνα-δολοφόνο" που ωθήθηκε στην έκτρωση.
Ο "Πατέρας" είναι συνυπεύθυνος και - μη σου πω- σχεδόν εξ' ολοκλήρου υπεύθυνος για ό,τι συμβεί...
Ο "Πατέρας" σε όλο αυτό, στο 99% των περιπτώσεων, στην αναγγελία μιας "ανεπιθύμητης" εγκυμοσύνης, σηκώνει τα χέρια ψηλά!
Όχι λοιπόν, υπέρ του "φορτώματος" μιας αβάσταχτης ευθύνης εξ'ολοκλήρου στη γυναίκα...
Μετά απ'όλ' αυτά....
Ξανά...
✦ Η σχετική αξέχαστη ατάκα από τον Ζήκο (Χατζηχρήστο) προς τον Κιτσάρα (Ρίζο)