✨ Πλήθος κόσμου προσέτρεξε και φέτος
από χθες το βράδυ
στο Μοναστήρι του Οσίου Δαυίδ,
για την γιορτή του
Οσίου.
Τι κάνει όλους αυτούς τους ανθρώπους
από όλα τα μέρη,
να τρέχουν με λαχτάρα εκεί;
Όσοι γνωρίζουμε,
μία απάντηση έχουμε:
3 Άγιοι
και μία αδελφότητα με τον Γέροντά της,
μιλούν στις καρδιές όλων μας.
Το βιώνεις...
Δεν
χρειάζονται λόγια.
Ευχαριστούμε για όλα!
ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ!
|από την "αμΦοτεροδέξια", ΣοΦία Καλογήρου...
Ομιλητής: Γέρων Χρυσόστομος
Ιερό Ιβηρίτικο Κελλί Τιμίου Προδρόμου
Κυριακή 5 Οκτωβρίου 2026
Σχολή Γονέων Ι. Ν. Αναλήψεως του Κυρίου Ραφήνας
|κατά την ταπεινή μας άποψη, αυτή η ομιλία του Γέροντα Χρυσοστόμου ήταν ακόμα πιο μεστή, όσο και εντυπωσιακή (για εμάς τους αμαθείς), ακόμα κι από την ομιλία του της προηγούμενης Πέμπτης στα ΔΗΜΗΤΡΙΑ, η οποία εντυπωσίασε (και δικαίως) όλους όσους την παρακολούθησαν, είτε ζωντανά μέσα από τον Ιερό Ναό του Αγίου Δημητρίου, είτε από το διαδίκτυο
Δεν χάνουμε κάτι ιδιαίτερο αν αποφασίσουμε να δώσουμε μια ευκαιρία στον εαυτό μας, δίνοντας λίγο "Φαγάκι" - που΄λεγε κι ο Άγιός μας Παϊσιος - στην ψυχούλα μας που λιμοκτονεί...
Πόσο μάλλον όταν αυτό το φαγάκι είναι και Αγιορείτικο, προερχόμενο μάλιστα από "το δικό μας κελλί" στο Περιβόλι της Παναγιάς...
Απλά 50 λεπτάκια από τον χρόνο μας, που έχουμε μάθει να σκοτώνουμε καθημερινά από δω κι από κει.-
Πρότυπο η μητέρα του βοσκού που χάρισε το κτήμα του για να γίνει η Μονή του Αγίου Ραφαήλ στο Μαραθώνα, αυτή που μονολογούσε χρόνια πριν "Εδώ θα γίνει μοναστήρι".
Πρότυπο ο μικρός Κήρυκος, 3 ετών, που υπάκουσε τη μητέρα του, ο Άγιος Κήρυκος, που όπως και πολλοί άλλοι Άγιοι μάρτυρες επέτυχαν το "καν αποθάνει ζήσεται"!
Πρότυπο η Αγία Ματρώνα η αόμματη, η εκ Ρωσίας, που ενώ πήγε να τη συλλάβει ένας αστυνομικός, εκείνη τον κατηύθυνε να πάει να σώσει τη γυναίκα του που καιγόταν από ατύχημα λέγοντάς για τον εαυτό της "η τυφλή δε φεύγει".
Πρότυπο ο Άγιος Διονύσιος [ο εκ Ζακύνθου] που συγχώρησε και κάλυψε τον φονιά του αδελφού του.
Πρότυπο ο Άγιος Σεραφείμ του Σαρώφ που όλο το χρόνο χαιρετούσε τους ανθρώπους που συναντούσε με τη φράση "Χριστός Ανέστη χαρά μου!".
Όμως κι από γυναίκες...
Δες...
https://ena-paidi-enas-anthropos.blogspot.com/2020/03/to-telos-tou-kosmou.html
ΠΕΡΙΛΗΨΗ
Γνώρισα ως φοιτητής τον π. Αιμιλιανό από τον π. Ζαχαρία (τότε μοναχό Ζωσιμά) στην Θεσσαλονίκη.
Ο Άγιος Σωφρόνιος στον π. Ζαχαρία για τον π. Αιμιλιανό.
Η ομιλία του π. Αιμιλιανού στον Άγιο Δημήτριο για το μαρτύριο.
Το πρόσωπο του κατά την διάρκεια της ομιλίας.
Η πυρκαγιά στην Σιμωνόπετρα το 1993 και η στάση του π. Αιμιλιανού.
Οι πατέρες της Σιμωνόπετρας.
Ο Άγιος Εφραίμ ο Κατουνακιώτης για τον π Αιμιλιανό.
Ήταν μεγάλος ασκητής, 3 χρόνια δεν έτρωγε λάδι.
Ο γέροντας Ιωσήφ σε κρίσιμες στιγμές της συνοδείας μας, μετά τον Άγιο Εφραίμ τον Κατουνακιώτη, συμβουλευόταν τον γέροντα Αιμιλιανό.
Στην Ιερά Κοινότητα ήταν σαν Πατριάρχης.
Το περιστατικό με τον Γέροντα Εφραίμ της Αριζόνας στην διπλή σύναξη.
Η αυστηρότητα του π . Αιμιλιανού στο μοναστήρι του γεννούσε αγιότητα.
Ο π. Βαρλαάμ: εδώ είναι κοινόβιο αλλά είναι ασκητήριο.
Τα παιδιά του γέροντα Αιμιλιανού οι πατέρες της Σιμωνόπετρας ήταν εικόνα και ομοίωσιν του.
Ο π. Αιμιλιανός για την συζήτηση του με τον Αρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο Β' που μας εδίωξε.
Ο φίλος και αδελφός μου γέροντας Ελισαίος.
Όταν αρρώστησε ο γέροντας Αιμιλιανός ενώ έλεγαν ότι ήταν φυτό, η ψυχή του ζούσε.
Φύση και θέση αγαθός άνθρωπος του Θεού...
|Θαυμάσια εκπομπή! άκουσέ τον...
Αφού όλα τα έκανες.
Δοκίμασε και αυτό...
Διάλεξε τον Άγιο ή την Αγία που αγαπάς...
Και κάν΄τους φίλους σου!
Κολλητούς σου όμως...
Μη φοβάσαι.
Δεν χρειάζεται να δεσμευτείς.
Δεν θα υπογράψεις και κανένα συμβόλαιο...
Δοκίμασε, λέμε.
✨ με την εκ των "συν αυτώ" επιμέλεια από την Γιούλη Λ.
Σήμερα οι άνθρωποι κολλάμε σε αυτά που
ακούγονται και σε αυτά που κάνουν κρότο,
ενώ παλιά οι άνθρωποι μάθαιναν να
σκύβουν, να ακούν και να αφουγκράζονται.
Έτσι λοιπόν, συνηθίσαμε να βλέπουμε
όλους τους σύγχρονους μεγάλους Αγίους και να χάνουμε την αγιότητα που έχουμε
δίπλα μας.
Βλέπουμε τα χαρίσματα και τα θαύματα των
Αγίων, κυκλοφορούν γρήγορα, αλλά σπάνια μπορούμε μέσα από αυτά να καταλάβουμε
αυτά που δεν φαίνονται και αυτά που τους έκαναν Αγίους, τους συγκεκριμένους
ανθρώπους.
Για να νιώσεις έναν Άγιο, πρέπει λίγο να
ζήσεις από τον τρόπο του.
~+~
...Σε άλλο σημείο της ομιλίας του
ανέφερε:
“Αυτή την ευωδία της αγιότητας που υπάρχει γύρω μας πρέπει να μάθουμε να την μαζεύουμε”
και παρέθεσε λίγα λόγια του Γέροντα Γεωργίου Καψάνη που κάποτε του είχε πει:
“Ελέγχομαι γιατί εξομολογώ
λαϊκούς ανθρώπους που βάζουν κάτω και εμένα και πολλούς μοναχούς και ασκητές,
με την μετάνοιά τους”.
Για πολλούς χριστιανούς που πιστεύουν
ότι ο σκοπός της ζωής είναι να δεις τον
Χριστό είπε:
Το μεγάλο θαύμα δεν είναι να δεις τον
Χριστό ή έναν Άγιο, το μεγάλο θαύμα είναι να αλλάξεις μέσα σου, να μετανοήσεις,
να αποκτήσεις ταπείνωση, αγάπη.
Τι να σου κάνουν όλοι οι άγιοι αν
κολλήσεις σε ένα λογισμό.
Ο π. Γεώργιος έκλεισε την ομιλία του προτρέποντας το πολυπληθές ακροατήριο:
“Πρέπει να αποκτήσουμε την ευαισθησία
των Αγίων, σκύψτε, χαμηλώστε να αφουγκραστείτε τα πολλά “αγριολούλουδα” που
υπάρχουν δίπλα μας.
Ο Θεός μας κρατάει, όχι μόνο για την προσευχή των 10-15 επιφανών γερόντων, αλλά γιατί κοντά σε αυτούς υπάρχει ένας μεγάλος στρατός κρυφών Αγίων.
Αυτοί είναι που δημιουργούν μία ομπρέλα
πνευματική πάνω από το κόσμο”...
|άκουσε οπωσδήποτε ολόκληρη την ομιλία εδώ...
...Οι άγιοι δεν είναι οι καλοί άνθρωποι,
αλλά οι θεούμενοι.
Υπάρχουν μερικοί που υποκρίνονται τον άγιο,
αλλά αυτοί στην
πραγματικότητα
είναι υποκριτές λαοπλάνοι.
Ακόμη και οι αιρετικοί είναι καλοί άνθρωποι,
μπορεί να έχουν ηθική ζωή,
αλλά αφού δεν έχουν
την ορθόδοξη θεολογία
και την ασκητική θεολογία
και την ασκητική της Εκκλησίας
παραμένουν στην ηθική ζωή,
δεν μετέχουν της θεοποιού ενεργείας του Θεού
και δεν μπορούν να
θεραπεύουν άλλους ανθρώπους...
|Εμπειρική δογματική -
π.Ιωάννη Ρωμανίδη|
Οι Άγιοι είναι κατά χάριν θεάνθρωποι.
Κοιτάχτε να δείτε τι γίνεται.
Παρουσιάζονται πολύ πιο ταλαίπωροι από μας.
Είναι φοβερά ειλικρινείς, ταπεινοί, εξουθενώνουν τον εαυτό τους.
Δεν παριστάνουν αλλά είναι κάτι.
Εμείς οι μη άγιοι, κάνουμε τους αγίους γι’ αυτό εξουθενώνουμε τους άλλους.
Ένας πραγματικός Άγιος είναι μεγάλος.
Και αληθινά μεγάλος είναι εκείνος κοντά στον οποίο, ο άλλος, ο αδύνατος, αισθάνεται μεγάλος.
Οπότε λοιπόν η αγιότης και η θέωσις δεν έφυγε από μας επειδή δεν υπάρχουν Άγιοι, αλλά επειδή εμείς κάνουμε τους ψευτοαγίους και τους ψευτοθεολόγους και τους ψευτοκαλόγηρους και τους ψευτοϊεροκήρυκες.
Και τι σημαίνει λοιπόν θέωση;
Μα θέωση είναι η κατάληξη και ο σκοπός της υπάρξεως του ανθρώπου.
Δεν έχει κανένα άλλο λόγο υπάρξεως ο άνθρωπος…..
Οι Άγιοι λοιπόν μετά από την πολλή άσκηση, μετά από την πολλή ταπείνωση – και θα έλεγα – προπαντός μετά από την υπομονή, δέχτηκαν αυτή τη χάρη.
Δέχτηκαν αυτό το έλεος – και αν θέλετε – τα έχουν χαμένα.
Εκπλήσσονται από το έλεος και από την αγάπη και από το μέγεθος της ελεημοσύνης του Θεού.
Νιώθουν ότι δεν είναι τίποτα, νιώθουν ότι είναι τελευταίοι από όλους.
Βλέπουν όλους τους άλλους καλούς.
Αγαπούν όλους τους άλλους δωρεάν, όπως ο Θεός δωρεάν τους αγάπησε.
Γιατί, λέει ο άγιος: τί βρήκε σε μένα ο Θεός και με αγάπησε;
Γι’ αυτό πλησιάζοντας τον άγιο, νιώθεις ότι σε αγαπά.
Δεν σε εκμεταλλεύεται.
Βρίσκεις μια ευρυχωρία, μια απεραντοσύνη ατέλειωτη κοντά του και μια ζεστασιά.
Και τότε πετάς και συ τα όπλα, σταματάς την αντίσταση.
Με τη σειρά σου και συ τα χάνεις μπροστά στον Άγιο, όπως αυτός τα χάνει μπροστά στο Θεό Πατέρα.
Και ο Άγιος ο ορθόδοξος, έχει αξία όχι γιατί έχει αρετές, αλλά επειδή είναι εν έτερα μορφή ο ίδιος ο Χριστός.
Και γνωρίζεις τον ίδιο το Χριστό στο πρόσωπο του Αγίου.
Γιατί «μία λαμπρότης εστίν των Αγίων και του Θεού αυτών», κατά τον Αγ. Γρηγόριο Παλαμά….
Όταν σε αγαπά, σου ανοίγει νέους δρόμους.
Σου δίνει τη δυνατότητα να έρθεις στα συγκαλά σου και να προσανατολιστείς μέσα σε όλη τη δημιουργία.
Γιατί σου λέει με όλη του τη διαγωγή:
Κοίταξε, είσαι ταλαίπωρος, εγώ είμαι πιο ταλαίπωρος από σένα, αλλά μην ξεχνάς ένα πράγμα ότι ο Θεός μας αγαπά, ο Θεός είναι πατέρας μας.
Και η πίστη μας εκφράζεται με το Πιστεύω, που λέει: «Πιστεύω εις ένα Θεόν, Πατέρα, Παντοκράτορα».
Η Κυριακή προσευχή, που μας δίδαξε ο Κύριος αρχίζει με την ίδια λέξη: «Πάτερ ημών ο εν τοις ουρανοίς».
Οπότε, μη στενοχωριέσαι, είσαι παιδί του Θεού.
Ξέρω ότι είσαι αδύνατος, γιατί είμαι από την ίδια φύση και γω….
Τότε νιώθουμε ότι η κατά φύσιν λειτουργία του ανθρώπου είναι να δέχεται αγάπη και να προσφέρει αγάπη.
Επειδή είναι θεόπλαστο ον, δημιούργημα του Θεού που είναι αγάπη γι’ αυτό μόνο αν ελευθέρως αγαπήσει το Θεό, δέχεται την αγάπη του Θεού ως ευλογία και δοξάζει το Θεό και προχωρεί από δόξης εις δόξαν….
ΑΡΧΙΜ. ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΙΒΗΡΙΤΗΣ ΓΟΝΤΙΚΑΚΗΣ
