"...Και εἶναι για κατανάλωση ὁ ἄλλος; Εἶναι σουβλάκι; ... ὅταν εἶναι ὅλα σάρκα, δεν ὑπάρχει ἡ Χάρις τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, άρα δε γίνεται τίποτα... Ἡ ἐποχή μας ζεῖ ἀπό την τραγωδία σήμερα τοῦ σεξ και τοῦ ἔρωτα...

 

✨ ΕΓΓΑΜΟΣ ΒΙΟΣ, ΟΙΚΟΓΈΝΕΙΆ ΚΑΙ ΠΑΙΔΙΑ.. 

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΛΟΓΙΑ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ 

(πατέρα Κωνσταντίνου ΣΤΡΑΤΗΓΟΠΟΥΛΟΥ +)

..."Πῶς θὰ ἑνωθοῦν δύο άνθρωποι  χωρὶς νὰ τοὺς ἐνώνει ὁ Θεός;

 Ἐπειδὴ τὸ θέλουν;

Δὲν ἀρκεῖ τὸ θέλω.

Αὐτὸς εἶναι ὁ Οὐμανισμός.

 Σὲ θέλω, μὲ θέλεις!

 Σοὺ ἀρέσω, μοῦ ἀρέσεις!

Ποιὸς ὅμως θὰ μᾶς ἑνώσει;

Εἶναι πάρα πολὺ εὔκολο μετὰ νὰ χωρίσουν.

Νὰ νομίζουν ὅτι ἑνώθηκαν καὶ νὰ διαλύονται. 

Γι’ αὐτὸ διαλύονται!

Ἔτσι, ἁπλὰ τὸ λέω τώρα.

Παρόλο πού γιὰ μένα δὲν εἶναι αὐτὸ τὸ κανόνι.

Πῶς θὰ ἑνωθεῖς δηλαδή; 

Μὲ ποιόν;

 Ὁ ἄλλος εἶναι σῶμα καὶ ψυχή!

Ποῦ θὰ ἑνωθεῖς δηλαδή;

Ἐπειδὴ ἐνώσατε τὰ σώματά σας σὲ μία σαχλαμάρα ποῦ λέγετε σέξ;

Ἔτσι!

Χωρὶς τὴν Ἀγάπη τοῦ Θεοῦ καὶ χωρὶς τὴν ἕνωση τῶν ψυχῶν, 

τὸ σὲξ εἶναι μία σαχλαμάρα!

Δὲν ἔχει νόημα! 

Δὲν βγάζει τίποτε!

Πῶς θὰ ἑνωθεῖς χωρὶς τὴ Χάρη τοῦ Θεοῦ; 

Πῶς θὰ λειτουργεῖς;

Ἀκόμη καὶ τὸ κείμενο, πρόσεξε:

Δεύτερο κεφάλαιο Γενέσεως.

Ἀπὸ ἐκεῖ ξεκινᾶ ὁ Θεός.

Καὶ τί λέει γιὰ τὸν ἄνδρα;

«προσκοληθήσεται πρὸς τὴ γυνὴ αὐτοῦ,

 καὶ ἔσονται οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν». (Γένεσις 2,22-24)

 Ἄκουσε τί λέει;

 Λέει: «προσκοληθήσεται» καὶ θὰ γίνουνε «μία σάρκα».

 Τὸ «προσκοληθήσεται» ἀναφέρεται στὶς ψυχές.

Καὶ ἀκολουθεῖ μετὰ ἡ ἕνωση τῆς σάρκας. 

Εἶναι δύο πράγματα ὁ ἄνθρωπος•

σῶμα καὶ ψυχή. 

Βλέπετε;

Τόσο λιτὸ κείμενο!

«Προσκοληθήσεται» ψυχικά,

καὶ μετὰ «ἔσονται οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν». 

Πῶς θὰ γίνει ἡ σάρκα μία, χωρὶς νὰ ἀγαπᾶς; 

Νὰ προσκολλᾶσαι στὸν ἄλλον;

Αὐτονόητο, ἀπὸ ἐκεῖ καὶ μετὰ εἶναι μία χρήση τοῦ ἄλλου σωματική.

Τὸν χρησιμοποιεῖς τὸν ἄλλον σωματικά γιὰ νὰ ἱκανοποιεῖς τὶς ἀνάγκες σου.

Καὶ εἶναι γιὰ κατανάλωση ὁ ἄλλος;

Εἶναι σουβλάκι;

Πορνεία τί σημαίνει;

Ἡ ἄκαιρη, ἡ ἄνομη χρήση τοῦ σώματος τοῦ ἄλλου.

Τὸν χρησιμοποιεῖς.

Τὸν θεωρεῖς σάρκα, ἄρα καὶ ἐσὺ εἶσαι σάρκα. 

Κι ὅταν εἶναι ὅλα σάρκα, 

δὲν ὑπάρχει ἡ Χάρις τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, 

άρα δὲ γίνεται τίποτα!

Γι’ αὐτὸ  ὑπάρχει τὸ Μυστήριο τοῦ Γάμου. 

Ὅπου ὁλόκληρος ὁ ἄνθρωπος καταυγάζεται καὶ χαριτώνεται, 

ἀπὸ τὴ Χάρη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.

Δὲν εἶναι ἁπλῶς νὰ ἑνωθοῦμε δηλαδή, νὰ κάνουμε ἕνα ξερὸ σέξ.

Αὐτὴ εἶναι ἡ ἱστορία δηλαδή;

 Ἀλίμονο ὁ γάμος νὰ καταλήξει νὰ εἶναι μόνο αὐτό.

Εἶναι καὶ αὐτό• ἀλλὰ εἶναι μία ἄλλη ἕνωση. 

Πολὺ βαθύτατη ἕνωση!

 Ὅπου μέσα σὲ αὐτὴ τὴν ἕνωση -ἂν σωστὰ τὸ ξεκινήσεις- 

ὅλα τὰ λεγόμενα προβλήματα τοῦ γάμου 

καὶ αὐτὰ τὰ ψευτὸ -συγγνώμη γιὰ τὴ φράση- ψευτοσεξουαλικὰ προβλήματα•

ἂν ξεκινήσεις ἀπὸ ἐκεῖ πέρα μέσα,

ποὺ ὁ ἄλλος εἶναι καὶ σῶμα καὶ ψυχὴ 

καὶ ὅλα τὰ ἐνώνει ἡ Χάρις τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, 

δὲν ὑπάρχουν προβλήματα.

Τὰ ἄλλα εἶναι ἕνα ἐγωιστικὸ κοίταγμα τοῦ ἄλλου.

Βλέπεις τὸν ἄλλον δηλαδὴ σὰ σάρκα.

Σὰν ἀντικείμενο.

Κρατῆστε αὐτὰ τὰ μεγέθη!

Ἐδῶ τὰ γεροντάκια εἶναι ἀσκητές, 

ἀλλὰ ἐνδιαφέρονται καὶ γι’ αὐτὰ τὰ πράγματα. 

Εἴχανε καὶ αὐτοὶ πειρασμοὺς σαρκικούς.

 Αὐτά, κρατῆστε τά!

Ἡ ἐποχὴ μας ζεῖ ἀπὸ τὴν τραγωδία σήμερα τοῦ σὲξ καὶ τοῦ ἔρωτα.

Τὸ ἀποκορύφωμα δηλαδὴ τῆς τραγωδίας τοῦ Οὐμανισμοῦ, 

εἶναι αὐτὸ τὸ πράγμα!

Λέει στὸν ἄνθρωπο: κᾶνε ὅτι θέλεις!

Μὰ ὁ ἄνθρωπος δὲν εἶναι: κᾶνε ὅ,τι θέλεις. 

Ἔχει καὶ σῶμα καὶ ψυχή.

Πῶς θὰ λειτουργήσουνε αὐτὰ δηλαδή;

Καὶ μάλιστα ἔχουνε θολώσει τὸ μυαλὸ τῶν παιδιῶν μας.

Στὴν κυριολεξία τὰ ἔχουνε θολώσει μὲ τὸ θέμα τοῦ ἔρωτα!

Ἔχουνε θολώσει!

Δὲν μποροῦνε τὰ παιδιὰ νὰ σκεφτοῦνε!

Νὰ δοῦν κάτι ἄλλο!

Τὰ μοντέλα εἶναι τελείως λανθασμένα!

Καὶ πρέπει πραγματικὰ νὰ στραφοῦμε σὲ μία ἄλλη κατανόηση.

Ἔστω, νὰ τὸ πῶ ἔτσι καὶ ἀνθρώπινη κατανόηση.

 Ὅτι ὁ ἄλλος δὲν εἶναι ἀντικείμενο.

 Ἔληξε!!!  Δὲν εἶναι ἀντικείμενο.

Πῶς νὰ τὸ κάνουμε;

 Ποῦ θὰ τὸν ἐκμεταλλευτῶ, 

γιατί ἔχω τὴν εὐκαιρία νὰ τὸν ἐκμεταλλευτῶ 

ἢ θὰ παίξω μαζί του!

Τὰ λέω πολὺ ἁπλὰ λοιπόν.

Εἶναι ἡ γλώσσα ὄχι ἁπλῶς τῆς Γραφῆς μόνο.

Εἶναι ἡ γλώσσα, τὸ πῶς σέβομαι τὸν ἄλλον."

           Την ευχή του να έχουμε!

|από την εκ των "συν αυτώ", Πολυξένη Ρέρρα