Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Πασχαλινά. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Πασχαλινά. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Σάββατο 12 Απριλίου 2025

"Πρωτοφανές να κατεβεί ο άνθρωπος στον Άδη και να του δώσει ο θάνατος μερίδα στο σκοτάδι...

 



   |γράφει η εκ των "συν αυτώ" καλλιτέχνης, Ελένη Ζεάκη


Πικρός στη γεύση ο θάνατος 

στον Άδη σαν περάσεις 

τέσσερις ήταν αρκετές 

μέρες να τον χορτάσεις. 


Πρόλαβαν και σου έπεσαν 

τα πλούσια μαλλιά σου

γένια δεν είχες μαρτυρούν 

όσοι ήτανε μπροστά σου.


Εσένα είπε ο Κύριος 

Λάζαρε δεύρο έξω 

πριν από σένα άνθρωπος 

δεν είχε βγει απ΄έξω. 


Η καταδίκη σίγουρη 

κι η τιμωρία μαύρη 

χώμα στο χώμα πήγαινε 

να αγκαλιαστούνε ομάδι.


Το τι περνούσε η ψυχή 

σαν γύρισε δεν είπε 

λίγα τα λόγια κράτησε 

για όση ζωή την είχε.


Έζησε τριαντατριών χρονών 

τυχαίο δε νομίζω 

«Χρόνους Σε Έμε που Ανάστησα 

φίλε μου Σου χαρίζω».


Ο πρόδρομος Του Νέου Αδάμ 

θα΄λεγε κάποιος ήταν 

ζήλεψε κι ο πρωτόπλαστος 

που την πρωτιά του πήραν.

 

«Που πας; Δε βγαίνει άνθρωπος. 

Λάζαρε τι συμβαίνει»;

Και στην καρδούλα του Αδάμ 

πάλι η ελπίδα μπαίνει.

 

Τι ήταν αυτό που αντίκρισαν 

τα μάτια που το είδαν 

άλλοι από κάτω κοίταζαν 

κι άλλοι στη γη που ήταν!


Πρωτοφανές να κατεβεί 

ο άνθρωπος στον Άδη 

και να του δώσει ο θάνατος 

μερίδα στο σκοτάδι 

που σίγουρο ήτανε η ζωή 

επιστροφή δεν έχει 

και όσο κι αν γνώρισες Χριστό

ο τρόμος σε κατέχει.

 

Και χάνεται το γέλιο σου

διαπαντός στ’ αλήθεια 

γιατί και που επέστρεψες 

έχασες τη συνήθεια.

 

Μονάχα λέει μια φορά 

γέλασες στη ζωή σου 

που μάρτυρας στο γεγονός 

ήταν η αδερφή σου.


Είδες να κλέβει ένας κουτός 

που αλήθεια δε γνωρίζει 

πήλινο σκεύος σαν κι αυτόν 

που λίγο ξεχωρίζει!


Πρώτη φορά είδε άνθρωπο 

ίδιο μ’ένα πυθάρι 

αφού μυαλό του έλειπε 

την ίδια είχαν χάρη!


Και λέγεται από πολλούς 

πώς Λάζαρε στα πίσω 

έμεινε προ του θάνατου 

της γεύσης σου το ίσο.

 

Σε κάθε τι που έτρωγες 

τη ζάχαρη ζητούσες 

γιατί ήτανε αδύνατο 

την πίκρα να ξεχνούσες!


Σε φυγαδεύσαν γρήγορα 

απ’ τους Αγίους τόπους 

εκεί που αναστήθηκες 

και κλόνισες τς’ ανθρώπους.

 

Πολλοί πιστέψαν Στο Χριστό

και εσύ σα μέγα θαύμα 

στων Φαρισαίων την καρδιά 

ήσουν μεγάλο τραύμα.

 

Γιατί κυκλοφορούσε αυτό 

το νέο έμενε νέο 

σου προγραμμάτιζε ο εχθρός 

θάνατο πιο μοιραίο.

 

Οπότε αποφασίστηκε 

από τους Αποστόλους 

στην Κύπρο σ΄έφερε ο Θεός 

αθέατος απ’ όλους.

 

Πρώτος χειροτονήθηκες

επίσκοπος Κιτίου, 

να μπουν στην πίστη Του Χριστού 

ήταν αυτού αιτίου.


Σοφά ο λαός παράδειγμα 

το όνομα σου έχει 

και ονομάζει 

«Λάζαρο» 

όποιον θανάτου αντέξει!


Σίγουρο πως αγάπησες 

Ζωή αυτό που λένε 

εσύ που Άδη γεύτηκες 

Λάζαρε

Αναστημένε!


  |πίνακας: The Raising of Lazarus, Sebastiano del Piombo, 1517-19



☆ Το τελευταίο Πάσχα του Αγίου Παΐσιου (1994)...




   |Του Ἀρχιμ. Ἀρσενίου Κατερέλου


  Τώρα, όσον άφορα στον Γέροντα Παΐσιο, με αφορμή την Θεολογική Σχολή, ιδιαίτερα κατά την περίοδο 93-94, πήγαινα τακτικά στην Σουρωτή και έκανα αρκετές, τότε, ακολουθίες, Λειτουργίες, κλπ.


Θυμάμαι ότι, όταν κάναμε ένα Ευχέλαιο και την ώρα που η αναξιότης μου θα έχριε τον Γέροντα Παΐσιο, εκείνος, λόγω της ιεροσύνης μου και της ταπείνωσης του, βέβαια, έσκυψε και φίλησε το αμαρτωλό χέρι μου. 

Εγώ τότε, κοκκίνισα, τα'χασα, και ο μόνος τρόπος που μπορούσα νομίμως να αντιδράσω ήταν κι εγώ, αυθόρμητα, να πάρω την ιδική του ευχή, γιατί είχα μπροστά μου έναν Άγιο, και να ασπασθώ κι εγώ, ταυτόχρονα, το δικό του χέρι. 

Με την κίνηση, όμως, που έκανα για να φθάσω και να ασπασθώ το δικό του χέρι, έγινε μία σύγκρουσης κεφαλιών...!

Μόνο, που το ένα ήταν γεμάτο μυαλό, ή μάλλον, γεμάτο θεία Χάρι, και το άλλο ήταν κούφιο, και από μυαλό, και από Χάρι, και αυτό φάνηκε και από τον χτύπο - σχήμα υπερβολής, βέβαια.


Αποκορύφωμα βέβαια όλης αυτής της συγκυρίας, με αφορμή την Θεολογική Σχολή, που με έστειλε ο π. Παΐσιος, ήταν να κληθώ στην Μονή της Σουρωτής, για να κάνω τις ακολουθίες του Πάσχα, το 1994, το τελευταίο Πάσχα της επί γης ζωής του Γέροντα.

Τώρα, το πώς πήρα άδεια από τον Δεσπότη μου,στην Λαμία, και πώς ένας Δεσπότης είναι δυνατόν να αφήσει έναν ιερέα, να πάρει άδεια το Πάσχα, είναι μυστήριο, είναι ανεξήγητο, το πώς άνοιγαν οι πόρτες...

 Μάλιστα, μου είπε ό τότε Σεβασμιότατος, κυρός Δαμασκηνός:

«Φύγε αμέσως, δεν θέλω να μου εξήγησης κανένα λόγο». 

Και, τότε, του είπα, γιατί του άρεσαν τα αστεία: 

«Φεύγω πριν το μετανιώσετε»....

Πράγματι, έφυγα γιατί φοβόμουν να μη το μετανοιώση και να μην έπηρεασθή... 

Είχα προετοιμασθή, να του πω πολλά επιχειρήματα, μήπως και με άφηνε να πάω εκεί, στην Σουρωτή, αλλά δεν χρειάσθηκε.


Και θυμάμαι όλα, όσα έγιναν εκείνη την Μεγάλη Εβδομάδα, στην Σουρωτή τα συγκινητικότατα, και ιδιαίτερα την Μεγάλη Πέμπτη το πρωί, στην Λειτουργία, στην ακολουθία, και κατά την ακολουθία της Αναστάσεως, πού αυτές έγιναν χωρίς κόσμο, εννοείται. 

Έγιναν παρουσία μόνον του Γέροντος και της αδελφότητος εκεί, στο παρεκκλήσι των Ταξιαρχών, των Αρχαγγέλων.

Τί να πρωτοαναφέρω, από όσα επιτρέπονται, βέβαια. 

Ο τρόπος με τον όποιο ο π. Παΐσιος έπαιρνε το Άγιο Φώς κι ενώ έψελνε τόσο σιγά, νόμιζες ότι βοά προς τον Κύριο.

 Όπως τότε, που είπε ο Θεός στον Μωυσή «τί βοάς προς με;» 

Κι ο Μωυσής μιλούσε από μέσα του.

 Πώς σιγόψελνε σε όλη την ακολουθία... 

Ο τρόπος που έλεγε τα «Αληθώς Ανέστη!» 

Η ευλάβεια του. 

Οι σταυροί του. 

Το ύφος του, 

οι κινήσεις του, 

τα πάντα του. 


Το πώς κοινωνούσε από την αναξιότητα μου. 

Μάς έπιανε ένα τρέμουλο... 

Ή καρτερία του, 

πού έδειχνε στους πόνους. 

Η όλη φερέπονος διάθεσίς του, κλπ., 

γιατί, τότε, είχαν απομείνει μόνο 25-30 κιλά βάρος στο σώμα του...


Φυσικά, μου μένει αξέχαστη η τελευταία συνάντησις που είχαμε μετά τον Εσπερινό της Αγάπης, όπου μεταξύ των άλλων, μου έλεγε τί του είχαν πει οι γιατροί. 

Οι γιατροί του είπαν, ότι ο καρκίνος θα έκανε μετάσταση και θα πήγαινε από το Α όργανο, στο Β στο Γ, στο Δ.... στο Ν, παντού. 

Έτσι του είχαν πει οι γιατροί, γιατί ήθελε να μάθη και την αλήθεια. 

Και, τότε ο π. Παΐσιος απήντησε χαριτωμένα, αναστάσιμα, ευχάριστα: 

«Ας πάει όπου θέλει ό καρκίνος, αρκεί έδω να μη πάει» 

είπε δείχνωντας το κεφάλι του. 

Δηλ., εννοούσε αρκεί να μη πειραζόταν ό νους του, για να έχει καλή απολογία. 

Γιατί, μου έλεγε:

 «Δεν έχει σημασία το πότε θα φύγωμε. Σημασία έχει να είμαστε πάντοτε έτοιμοι».

Μετά απ' αυτό, είπε στους γιατρούς: 

«Με κάνατε αστροναύτη, με τα οξυγόνα, με το α' καί με το β'... 

Τώρα, όμως, τελείωσε ή αποστολή σας. 

Τώρα αρχίζει ή δουλειά του Θεού». 

Μου είπε τότε και διάφορα άλλα....


Αλλά, καταλήγω εκεί πού ξεκίνησα. 

Εάν δεν έκανα παράλογη υπακοή να πάω Θεολογική Σχολή, προφανώς, μάλλον, δεν θα είχα αυτές τις πολλές και άλλες ευλογίες και πνευματικές παρηγοριές, πού είχα -αναξίως πάντα-, για τις όποιες, βέβαια, είμαστε αναπολόγητοι. 

Ελπίζομαι όμως στις ευχές του Γέροντα.

Ανάλογες, ανεξίτηλες παραστάσεις από τον παππούλη, έχομε, εννοείται, και από το Άγιον Όρος, που ζούσε εκεί σαν καιομένη λαμπάδα. 

Από εκεί, π.χ., έχω μία κασέτα, από την ακολουθία της Αναστάσεως, στο Κελλί του π. Ισαάκ, όπου πάντα έκανε Πάσχα ό Γέροντας. 

Τότε, ήμουν δόκιμος, αλλά και άλλες φορές, ως φοιτητής, είχε τύχει να κάνω εκεί Πάσχα. 

Όλοι ήμασταν συγκινημένοι από την παρουσία του Γέροντα, ο οποίος ερχόταν από το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου και διηγιόταν ευχάριστα, ωφέλιμα περιστατικά.

Ο Γέροντας, όταν έψελνε, έψελνε από τα φυλλοκάρδια της καρδιάς του. 

Όταν μάλιστα κάποιοι του έλεγαν

 «Γέροντα ψάλε κάτι κι εσύ», έλεγε

 «Α, εγώ δεν θέλω να ψάλω κάτι, γιατί θέλω να ψέλνω συνέχεια».

 Πράγματι, σιγόψελνε σ' όλην την ακολουθία εκεί στην Λιτή -ας την πούμε έτσι- του παρεκκλησίου του Κελιού, του π. Ισαάκ.


Μάλιστα, εκεί ήταν κι ένας Λιβανέζος, -γιατί ήμαστε είκοσι πέντε περίπου άτομα εκ των οποίων δύο ήσαν Λιβανέζοι- και του είπε ο π. Παΐσιος 

«να διαβάσετε τις Πράξεις και στα Αραβικά». 

Και του απαντά ό Λιβανέζος 

«μα, Γέροντα, δεν είναι σωστό, γιατί όλοι εσείς είστε Έλληνες, δεν θα καταλαβαίνετε τίποτε από τα Αραβικά». 

Και λέει ο π. Παΐσιος: 

«Καλύτερα, για να μην έχωμε και ευθύνη εν ήμερα Κρίσεως»...

 Έλεγε κι άλλα τέτοια χαριτωμένα.

Κάποια στιγμή, του είπε ένας Λιβανέζος:

 «Γέροντα, να σέ βγάλω «μία» φωτογραφία;» 

Κι ό Γέροντας του λέει: 

«Πονηρούλη, 

«μία» στα Αραβικά, σημαίνει 100»!

Ήταν άνοιξης, άκουγε τα πουλιά έξω να κελαϊδάνε και με ρωτάει: 

«Τί λένε, τώρα, τα πουλάκια;»

 «Που να ξέρω Γέροντα;» του λέω.

 «Ευλογημένε, λένε το "Χριστός Ανέστη!"»


   ● Από το βιβλίο ''Περιστατικά και συνεντεύξεις δια τους γέροντας Παίσιον και Ισαάκ τους αγιορείτας''Εκδόσεις Ορθόδοξος Κυψέλη

   πηγή

 |εμείς από τον π.Γεώργιο Κονισπολιάτη

Τρίτη 4 Ιουνίου 2019

* Ώρα καλή σου Πασχαλιά...


Ώρα καλή σου Πασχαλιά …

Ίσως ο πιο απρόθυμος αποχαιρετισμός του έτους. Οι τελευταίες μέρες, ώρες με το Χριστός Ανέστη. Απόδοση του Πάσχα. Σαν να αποχαιρετάς ένα καλό φίλο που ξέρεις πως θα τον δεις σε ένα χρόνο ακριβώς, μα θα σου λείψει, πώς να το κάνεις.
Τα τελευταία χρόνια βρήκες το κόλπο σου: Τρίτη βράδυ, Τετάρτη μεσάνυχτα στην απόδοση του Πάσχα πήγαινες αγρυπνία. Στην ενορία σου, στον Άγιο Δημήτριο. Έβγαζες το άχτι σου. Με τη μισολιωμένη σου, τη Λαμπριάτικη λαμπάδα. Δεν άφηνες τροπαράκι που να μην το ψάλεις μαζί με τους ψαλτάδες. Εκφώνως. Άνετα. Απ’ έξω κι ας είναι και λάθος. "Ἀναστήτω ὁ Θεός ...", "Ἀναστάσεως ἡμέρα ...", "Πάσχα ἱερὸν ..." και ξανά "Ἀναστάσεως ἡμέρα ...". Πάσχα από την αρχή. Μεταλάβαινες κι όλας και μετά δίπλωνες το Χριστός Ανέστη στα τέσσερα, το 'βαζες στο τσεπάκι σου στη θέση της καρδιάς να σε ζεσταίνει όλη τη χρονιά.

και πίσω να γυρίσεις …

Μα φέτος ο παπά Μανώλης ανακοίνωσε πως η αγρυπνία θα γινόταν για της Αναλήψεως τη γιορτή. Βόμβα στα θέμελα του ονείρου σου για Πάσχα από την αρχή, για το τροπαράκι το ζεστό για το κατοστάρι το Χριστὸς Ἀνέστη ἐκ νεκρῶν… Χρειάστηκε να φύγει επειγόντως ο παππούλης και στην μικρή σου πόλη δεν είχε αγρυπνία σε άλλη εκκλησία.
Άναψες τη μισολιωμένη Λαμπριάτικη λαμπάδα στα ‘κονίσματα. Αυτή που γαληνεύει τις φουρτούνες. Είπες τα τροπαράκια σου εκφώνως κι άνετα μα το Χριστός Ανέστη δεν το δίπλωσες για το τσεπάκι σου. Σε πήρε το παράπονο να βλέπεις τη χάρτινη εικόνα της Ανάληψης. Πού πας και μας αφήνεις; Και παίρνεις και το τροπαράκι το ζεστό μαζί σου. Μας αφήνεις το «Δι’ εὐχῶν» δε λέω, μα… συγκρίνονται;

όπως μας άφησες να μας βρεις …

Χτύπησε το κινητό σου. Mail. «Γιατί είναι μεγάλη η γιορτή της Αναλήψεως;»[1]
Όχι, κανένας δε σου έκανε πλάκα. Ο Παύλος σου ‘στειλε ένα βιντεάκι, επίκαιρο. Κήρυγμα του Δεσπότη από την Αθήνα. Αυτόν που «’χε μια ήρεμη φυσιογνωμία και ένα βλέμμα που κάποιες στιγμές νόμιζε πως από την οθόνη της τηλεόρασης έφτανε ως τα τρίσβαθα της καρδιάς του»[2] ... Λες να 'ξερε ο Παύλος, πώς σ’ είχε πιάσει το παράπονο; Ή το 'ξερε ο Δεσπότης; Ή Αυτός που ανεβαίνει στον Πατέρα Του;
«Μεγάλη και δύσκολη γιορτή γιορτάζουμε.
Μας μπερδεύει…
Πώς γίνεται να χαίρονται οι μαθητές, κι ας φαίνεται πως χωρίζονται απ’ το Χριστό για πάντα;
Αν όμως δεις σ’ αυτό το χωρισμό την ολοκλήρωση του σχεδίου για να σωθεί ο άνθρωπος από την αμαρτία, γίνεται.
Το σχέδιό Του, πέτυχε!
Λίγο είναι αυτό; Αυτό είναι!
Η ολοκλήρωση του σχεδίου της σωτηρίας μας από το Θεό.

Και δε θα σας αφήσω ορφανούς – μας υποσχέθηκε.
Σε δέκα μέρες θα σας στείλω το Άγιο Πνεύμα.
Τι άλλο ζητάς;
Άλλο στόχο καλύτερο για τη ζωή σου, δε θα βρεις!
Να λάβεις το Άγιο Πνεύμα!
Λίγο είναι αυτό;

Και έπειτα, θα ξανάρθει.
Με τον ίδιο τρόπο που Τον βλέπεις στην εικόνα να αναλαμβάνεται στους Ουρανούς, έτσι και θα Τον δεις να ξαναέρχεται.
Δε μας έχει ξεχάσει ο Θεός!»
Με ένα μεγάλο κι απολαυστικό «Δι’ εὐχῶν» τελείωνε το βίντεο του Παύλου. Μα τώρα, σου ακουγόταν κι αυτό σαν τροπαράκι που σου ζεσταίνει καρδιά.

κι ακόμα και καλύτερα!

Τετάρτη 5 Ιουνίου 2019, 8:30 το βράδυ. Ο ήλιος είναι ακόμα ψηλά. Στον Άγιο Δημήτριο ξεκινά η αγρυπνία για τη γιορτή της Αναλήψεως.
Τῇ ς' τοῦ αὐτοῦ μηνός, Μνήμη τοῦ Ὁσίου Πατρὸς ἡμῶν Ἱλαρίωνος τοῦ Νέου, Ἡγουμένου τῆς Μονῆς τῶν Δαλμάτων.

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ  ὁ  Ἅγιος μάρτυς Γελάσιος, ξίφει τελειοῦται.

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ Πέμπτῃ τῆς ἕκτης Ἑβδομάδος ἀπὸ τοῦ Πάσχα, τὴν Ἀνάληψιν ἑορτάζομεν τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ
Τ’ ακούς, τ’ ακούς; Δεν έτυχε, να ξέρεις. Άσε τα παράπονα επιτέλους. Να μεταλάβεις και να Του το πεις. «Φοβόμουνα μη χάσω την Ανάσταση. Φοβόμουνα τους αποχωρισμούς. Πίστευα μόνο σε όσα βλέπουνε τα μάτια. Δεν ήξερα. Δεν ήξερα ότι όπως η μια γιορτή παίρνει τη θέση της άλλης έτσι και μια άλλη ζωή έρχεται μετά από αυτήν εδώ. Και ότι η ζωή αυτή δεν τελειώνει».
Άσε τα παράπονα και μάθε. Να επιστρέφεις πάντα «μετὰ χαρᾶς μεγάλης». Να μη λες: «μέχρι του χρόνου την Ανάσταση», αλλά να λες: «ως την επόμενη Ανάσταση» που αν το θες, μπορεί να ‘ναι και τώρα.
Ώρα καλή σου Πασχαλιά
και πίσω να γυρίσεις.
Όπως μας άφησες να μας βρεις
κι ακόμα και καλύτερα![3]
Ν.Β.

[3] Τραγούδι από τη Δεσκάτη Γρεβενών. Το τραγουδούν την Παρασκευή της Ζωοδόχου Πηγής, στην πλατεία του χωριού όπου γίνεται πάνδημο γλέντι, στο τέλος του οποίου «στήνεται η Αντρομάνα». Κατά το διάρκεια του στησίματος της Ανδρομάνας οι θεατές αρχίζουν να τραγουδούν και να χορεύουν το τραγούδι του «ξεπροβοδίσματος της Πασχαλιάς»:https://www.youtube.com/watch?v=msLwM0iyPGs