|γράΦει η Κατερίνα Κουτρούλη
Τώρα διάβαζα σε ένα άρθρο
πως η γυναίκα που κάνει έκτρωση,
δεν παραβιάζει το δικαίωμα του εμβρύου στην ζωή
διότι υπάρχουν περιορισμοί στο δικαίωμα στη ζωή.
Δηλαδή, το δικαίωμα στην ζωή του ενός,
δεν περιλαμβάνει το δικαίωμα χρήσης του σώματος κάποιου άλλου.
Δεν ξέρω αν καταλαβαίνετε το νόημα.
Δεν ξέρω αν καταλαβαίνετε το νόημα.
Σου λέει
"Εντάξει ρε συ έμβρυο, έχεις δικαίωμα να ζήσεις αλλά το δικαίωμά σου αυτό έχει κάποιους περιορισμούς γιατί κάνεις χρήση ξένου σώματος. Προσπάθησε να ζήσεις μόνο σου.
Με ποιο δικαίωμα χρησιμοποιείς ξένη μήτρα;;;"
Δηλαδή, η έγκυος που κάνει έκτρωση
Δηλαδή, η έγκυος που κάνει έκτρωση
δεν παραβιάζει το δικαίωμα του εμβρύου στην ζωή.
Απλώς κάνει χρήση του δικαιώματός της
να αφαιρέσει την "χρήση" του δικού της σώματος,
κάτι που "συνήθως" προκαλεί τον θάνατο του εμβρύου.
Σου λέει πάλι
"Εγώ δεν σε σκοτώνω.
Απλώς δεν σου παραχωρώ την μήτρα μου.
Βρες τρόπο να ζήσεις".
Και το άλλο το κορυφαίο,
"Το αφήγημα του αγέννητου παιδιού
δεν είναι ηθική αξίωση.
Είναι μια σαφέστατα αντιδραστική πολιτική θέση,
όχι βέβαια από καημό για το παιδί,
αλλά ως μάντρωμα των γυναικών."
Αντιλαμβάνεται κανείς με πόση εχθρικότητα,
Αντιλαμβάνεται κανείς με πόση εχθρικότητα,
μίσος ηλιθιότητα και αναισθησία αντιμετωπίζουν την σύλληψη ενός παιδιού.
Μιλάνε λες και το παιδί ήρθε έτσι από μόνο του να κάνει κατάληψη στην μήτρα και να κάνει τι;
Να μαντρώσει την γυναίκα.
Σχέδιο της πατριαρχίας είναι και η εγκυμοσύνη.
Όπως βλέπετε, δεν υποστηρίζεται η έκτρωση για κάποιες περιπτώσεις που ίσως κρίνεται απαραίτητη αλλά ενοχοποιείται η εγκυμοσύνη της γυναίκας γενικότερα, ως μέσον καταπίεσής της.
Όπως βλέπετε, δεν υποστηρίζεται η έκτρωση για κάποιες περιπτώσεις που ίσως κρίνεται απαραίτητη αλλά ενοχοποιείται η εγκυμοσύνη της γυναίκας γενικότερα, ως μέσον καταπίεσής της.
Ξεφεύγει από τα όρια της άσχημης ιατρικής πράξης και γίνεται εργαλείο στα χέρια της κάθε ατυχούς φεμινίστριας.
Μισούν τα παιδιά.
Μισούν την έννοια της μάνας.
Μισούν το δώρο της ζωής.
Υ.Γ Στην εικόνα βλέπουμε
Υ.Γ Στην εικόνα βλέπουμε
μια μαντρωμένη γυναίκα με 2 πλάσματα,
που εγκαταστάθηκαν στην μήτρα της από τον πατριάρχη σύζυγό της
που την κατέστησε έγκυο
όχι μία, αλλά δύο φορές.
Μαντρωμένη δις.
Υ.Γ2 Με τα μυαλά που κουβαλάτε,
Υ.Γ2 Με τα μυαλά που κουβαλάτε,
βλέπω να εξαφανίζεται η ανθρωπότητα
σε χρόνο ρεκόρ...
● "αμΦ." σημ.
Υπάρχει ένα και μοναδικό σημείο,
στο οποίο έστω και ως υπόνοια,
δεν συμφωνώ σε ένα κατά τ'άλλα
εξαιρετικό κείμενο...
Κάποιοι εδώ μέσα το έχουν ήδη εντοπίσει...
|και έρχεται η ίδια η συντάκτρια,
προς τιμήν της
να διορθώσει από μόνη της "τα κακώς κείμενα"
με το σχόλιο που έκανε κάτω από την ανάρτησή μας...
Μεγάλο πράγμα ν΄αναγνωρίζει κάποιος
τα εσΦαλμένα!
Μπράβο, βρε Κατερίνα...
Η αλήθεια είναι πως χρησιμοποίησα λάθος λέξεις. Το ένιωσα καθώς το έγραφα αλλά δεν το διόρθωσα. Μιλάω για την φράση " κάποιες περιπτώσεις που ίσως κρίνεται απαραίτητη η έκτρωση". Είναι καμμιά φορά και ο φόβος μη μας πάρουν για πολύ οπισθοδρομικούς αλλά ήταν λάθος μου. Η έκτρωση δεν μπορεί να είναι απαραίτητη για Τον Κύριό μας.
ΑπάντησηΔιαγραφή